文　蔡佩伶（專案評論人）

由旦行及三花掛帥的明華園日字戲劇團（以下簡稱日字團），有別於生行挑班的歌仔戲界常態，作品強調女戲和丑角戲風格，帶有三小戲的通俗諧趣——生、旦、丑各有發揮。年度新作《奇逢》以質子交換為主線，叩問國際關係、政統的界與承。

劇情描述北宋、大理兩國征戰連年，宋帝趙曙（賴貴珠飾）和大理王段思廉（柯進龍飾）在奇逢河簽訂和議，約定互換太子為質。北宋派出趙熙寧（陳麗巧飾）依約赴任，反觀大理段仁義（陳芸楚飾）則敷衍無心履約。和議美意反觸發兩國的政權繼承問題，形成新的政治伏流。北宋方面，張皇后（鄭紫雲飾）與朝臣呂大防（吳承恩飾）趁勢合謀立二皇子為新儲。熙寧太子未婚妻呂姝蓁（鄭雅升飾）見狀改扮男裝赴大理尋愛，輾轉救了段思廉成為護衛；大理方面，段仁義藉機稱父王議和懦怯，篡位自立新王。趙熙寧入境便受懸賞通緝，與路遇同鄉客商楊萬九（陳勝在飾）展開逃亡之途。

劇碼類型、角色與行當制的協商

從劇情來看，明顯轉向宮廷政治演義，迥異日字團常見的女戲和丑角戲風格，隱隱帶著歸隊明華園系統特色的傾向。故事主線為兩國換質，導致敘事視角自然落在兩位質子身上，尤其趙熙寧。他從上半場中後段到下半場數度險中求生：同行隨扈有伏、赴質遇亂、被祭旗威脅，再到重金懸賞；份量之重已趨近趙熙寧流亡記。雖然段仁義的強勢被設定成趙熙寧落難關鍵，但段仁義的惡意缺乏鋪陳，異族容裝、趟馬大刀武戲排場確實帶出角色身分背景，多次重複的追殺橋段也表現出角色性格狂傲，但其行為動機跟角色事件之間的連結薄弱。這樣的情節安排，讓觀眾容易聚焦在趙熙寧、段仁義兩方的對立，而對立又貌似段仁義單方無端挑起。兩位質子的人物細緻度懸殊，反派細節需要再著墨。故事主線和主角設定已然打破生、旦、丑三方平衡，不復三小戲風采。

奇逢（明華園日字戲劇團提供／攝影賴慧君）

情節和角色的疏離

戲的重點是「人」。在戲中被延伸轉化為角色，角色是使觀眾產生共感的焦點之一。因此角色的設定和發展不但左右戲劇張力，也影響劇情合理度。女主角呂姝蓁反串跳脫旦行，易服劍舞自白橋段剛柔並濟，身段表現細膩；但該角色有著大理公主／段思廉之女／段仁義之妹的潛設定，在劇中作用極微，甚至沒有對角色自身造成多少行為矛盾，只用少數口白或親切感略過。其次，段仁義的狂暴被設定成童年遭遇戰事造成創傷症候群影響，此設定的確有趣；不過該角色的特質採取了先果後因的呈現方式，又經過不同類型事件多次重述，故事線與角色設定之間存在的矛盾不易被觀眾察覺，到下半場原由揭露之際，觀眾心中的角色惡感已難翻轉，更遑論召喚同情。情節和角色設定的對應關係有待思考。

從《奇逢》的主題，可看見劇團力求突破的意圖。不過尷尬的是，劇作卻透露出故事、情節、行當和角色的不和諧異聲。難道歌仔戲作為說故事媒介，在戲曲的表演性限制下，只能將其他戲劇元素退居後線，製造出想像的位階差，會不會有其他的協調可能？如果說新編戲是歌仔戲創作者嘗試重新校準自身座標的空間，換個敘事應該還有許多契機，演員和音樂固然是歌仔戲的根本，故事、情節與角色的脈絡也需要投注同等重視。