切腹

武士並不是真的想死。只是想透過神色莊重的跪膝、舉刀、切腹，一連串的動作而導致的死亡，來表達他深切的自責，以及失敗後，為取得身為武士最後的尊嚴別無選擇的窘境。

催促他演出這段死亡之舞的，也如同道德和他人的約束和期望，驅策著我們前進，只是我們死得比較緩慢；或者，佝僂顛狂，像個活死人，生不如死。

火車

侯非胥說《政治媽媽》是「一列快速奔馳的火車」。只是這群舞者不坐在車裡，而吊掛在政治的車窗外。求生意志讓兩手的關節凸顯、肌肉青筋暴漲。

車掌是魔鬼的手下，正透過麥克風叫囂：「抓緊了！要不，你會摔個粉身碎骨！」震耳欲聾的音樂暫歇，彷彿還可以聽到他的嘲笑在回盪在空洞的吹管樂聲中…

佝僂與顛狂

他們被無形的力量拖著前進，所以幾乎直不起身子來。他們被無名的焦慮催促著，所以從來沒有辦法停下來。他們的動作抽搐、摔拋、跺踩。渙散。僵硬。

即便有那麼短暫的一會兒，一個擁抱的片刻，也只不過是個靜止不動、毫無溫暖生氣的姿勢。

Pub

人們原本想到Pub跳舞來解放社會、家庭、工作等等、等等、等等的制約和壓力（pressure），沒想到卻又掉入另一個受音樂節奏、受明星操控的集體行為（folk dance）。

不管你是失去自由的囚犯、失去個人的武士，還是自以為擁有自由的普通人；時代沒有差別、身分也沒有差別；跟那場中不斷變形僞裝的音樂一樣，換湯不換藥，跳脫不出輪迴的惡夢。

昏暗與光籠

你說，滿台的乾冰已經夠讓人一團霧水了，燈光怎麼還那麼昏暗？但，你又想看清楚什麼呢？歌詞已經暗示你了，不管你是夠實際、還是愛幻想，還是不可能明瞭這一切有什麼意義。

在霧中，一切都是曚昧的，只有幾柱光罩砌成的籠子是看得清楚的。

政治

政治無所不在，人們永遠隨之起舞。你可以唏噓，也可以憤慨，但它永遠都在。

杜鵑

《政治媽媽》裡頭沒有花，但可能是瘋人院的意象，也可能是文學裡那血一片血紅的的政治象徵，一直讓我想起杜鵑花。

Pina第一次來台演出，從機場到台北，一路看到盛開的杜鵑，說：早知道台灣有這麼多的花，我就不會帶《康乃馨》來演了。

插滿舞台的康乃馨，一路被蹂躪，蹂躪它們的，還包括幾隻被牽上台的警犬。

「淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上，杜鵑花開在小溪旁，多美麗啊…」多諷刺。