京客台結合，實驗尚未成功《霸王虞姬》
11月
13
2013
霸王虞姬（榮興客家採茶劇團 提供）
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
2662次瀏覽

作者聲明：

因為本人文章有待補述，已自行刪文，敬請各位讀者見諒。

劉富丞 敬上 2013/11/15

《霸王虞姬》

演出｜
時間｜
地點｜

戲曲 劉富丞國家戲劇院小咪投稿評論榮興客家採茶劇團江彥瑮陳霖蒼霸王虞姬
Link
Line
Facebook
分享
推薦評論
深入了解
楊禮榕
北管聲腔與音樂中的戲劇性
翠蘭戲曲工作坊依照傳統文本、情節、身段演出，著重在經典劇目的傳承和拓展演員戲路的育人工作上。演出展現兩種特色，一是聲腔表現上的均質穩定，二是旦角的存在感與多樣性。
8月
08
2026
戲曲 走三關 西路－走三關之放雁 翠蘭戲曲工作坊 怡蘭社 李翠蘭 周以謙 楊禮榕
67
深入了解
李孟璇
置換性別，為何終究難逃宿命？談《趙氏孤女》中女性覺醒與文本改編的遺憾
然而，當大幕落下，坐在台下的我雖然看見了劇場形式的創新，卻也在劇情走向與角色動機的處理中，感到不解、生氣和深沉的遺憾。
7月
27
2026
戲曲 投稿評論 趙氏孤女 毛斷計畫 高雄中山堂劇場 李孟璇
174
深入了解
李天群
比成功更重要的事《豆花公劇場版－拍斷手骨顛倒勇》
然而，隨著劇情推進便會發現，「失敗」其實只是作品拋出的起點，它真正想討論的，是一個更深層的問題——一個人的價值，究竟來自於成功，還是來自於與他人的連結？
7月
22
2026
戲曲 豆花公劇場版－拍斷手骨顛倒勇 豆花公 水源劇場 2026臺北兒童藝術節 義興閣掌中劇團 李天群
157
深入了解
李天群
即興之後，故事在哪裡？《吟遊詩人忘了說故事》
《吟遊詩人忘了說故事》並沒有忘記如何與觀眾互動，相反地，它花了大量心力經營互動的形式；可惜的是，當每一個環節都努力讓觀眾參與其中時，真正需要被共同完成的故事，卻逐漸失去了焦點。
7月
21
2026
戲曲 吟遊詩人忘了說故事 臺北海鷗劇場 臺灣戲曲中心 2026兒童戲曲藝術節 李天群
371
深入了解
謝鴻文
歌仔戲靈魂未消失的混血新品種《吟遊詩人忘了說故事》
再仔細釐清它「不好好說故事」的大膽嘗試，其實是有經過精心設計的形式，看似未完成，實則讓歌仔戲、兒童劇、創作性戲劇、教育劇場等戲劇類型或活動兼容並蓄的合一，構成劇團企畫宣傳所稱的「歌仔活戲」，意外地碰撞出創意趣味
7月
21
2026
戲曲 吟遊詩人忘了說故事 臺北海鷗劇團 臺灣戲曲中心 2026兒童戲曲藝術節 謝鴻文
563
深入了解
林和君
三水映心，古稀傳藝：《三水映心》的老戲翻新
這是一齣大膽創新、實則細心編織傳統的新編劇作，運用許多現代劇場都曾實驗過的手法，在探究孝道、親情之愛的教化倫理之餘，為的是「打開傳統戲曲的當代視角」
7月
21
2026
戲曲 投稿評論 三水映心 新和興總團 彰化縣員林演藝廳 林和君
1084
深入了解
尹良豪
當戲曲遇見數位的世代——《水鬼請戲・臨水之界》的身體尺度與情感擴張
某種程度上，《水》所展現的正是當代傳統戲曲面臨的共同困境：為了適應新的觀看習慣，作品必須透過科技擴張感官經驗；但在擴張的同時，也可能削弱傳統藝術原本最珍貴的部分。
7月
15
2026
戲曲 水鬼請戲・臨水之界 臺北木偶劇團 臺灣戲曲中心 2026兒童戲曲藝術節 尹良豪
2653
深入了解
奥田知叡
以一死撞開門扉《鄭元和與李亞仙》
如此，江之翠的版本捨棄了故事層面上合乎情理的解決，藉由在舞台上純化鄭元和與李亞仙情感的強度，將這個孕育於封建社會的故事漂亮地加以現代化。
7月
01
2026
戲曲 投稿評論 鄭元和與李亞仙 江之翠劇場 戲曲拼盤——絕愛・無雙 臺灣戲曲中心 2026臺灣戲曲藝術節 奥田知叡
552
深入了解
林慧真
雙線脈絡牽引秦檜的形象翻轉《東窗謀計》
劇中對秦檜本身的描寫有些隱惡揚善，這場權謀之下的惡名引至趙構有除岳飛之意，秦檜係為趙構擔罪名，以及聽妻之言而狠下心除去政敵，但劇中簡化的描寫使得歷史的複雜性減損，便不易理解戲劇的安排其來有自，觀眾體會到的可能是為秦檜洗白的意圖，若能強化秦檜在這兩條脈絡底下的掙扎與衝突，必定是齣發人深思的歷史大戲。
6月
26
2026
戲曲 東窗謀計 臺灣豫劇團 大東文化藝術中心 林慧真
391