邀請觀眾進入的身心靈探索《漁夫和他的靈魂 迷妳篇》
9月
24
2012
漁夫和他的靈魂(憑感覺工作室 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
2861次瀏覽
黃慕薇

如果我的靈魂,在我與我所愛的東西之間形成障礙的話,那麼我的靈魂對我會有什麼好處呢?

《漁夫和他的靈魂 迷妳篇》改編自王爾德的同名童話《漁夫和他的靈魂》。稱作迷你篇是因為取自同名童話的最初段落,講述漁夫為了和他心愛的美人魚在一起,而尋找拋棄靈魂的方法的過程。

全劇的中心概念,或許可說是全劇的靈魂------「靈魂」這樣東西,是大家皆擁有,卻看不見聽不到也摸不著最深層的存在,那「靈魂」對於個體來說有何意義,又該如何衡量它的價值?全劇從這個中心問題開展,在各個段落中的不同角色,都對此一問題作出不同的回答。對神父來說,靈魂是無價之寶,絕對不得出賣;對商人來說,靈魂變成以價錢衡量的商品;對女巫來說,靈魂又是什麼呢?漁夫以與女巫的共舞換取了拋棄靈魂的方法,在充滿象徵性的舞蹈動作下,為靈魂的意義蒙上一層神秘的面紗,一如漁夫對它的迷惑和不解。

全劇始終企圖將觀眾包含至故事裡。從一開始的葬禮儀式,觀眾被引導至一個地上擺著點點燭光的空間,漁夫在之中穿梭,將燭光隨機交至觀眾的手中。進入主場地後,發現布景的魚網將觀眾包圍在空間之中。美人魚、神父、女巫等角色更是直接邀請觀眾上台演出。從一開始緊張凝結的空氣,隨著演員的牽引、故事的開展,觀眾也逐漸將自己的身體,亦或靈魂投入至劇場中,跟隨演員一起找尋靈魂的價值。

演員一人分飾多角,不論是漁夫的迷茫,或者商人的機巧,動作和表情細緻到位,這樣的設計相較於一人一角或許更能在角色和情境切換中顯現肢體、表情和語言架構的戲劇張力;即興的元素在演員與觀眾互動之中呈顯,戲劇是一種凝聚觀眾的無形力量,有如一張網將觀眾包覆,在這裡感受到的是觀眾情緒的凝結,人與人之間身、心、靈的交流。

好似回應最初的喪禮儀式,漁夫在月夜燭光中擺脫了靈魂。靈魂要求漁夫將他的「心」一併交給它,但漁夫以少了「心」他就失去愛的能力而拒絕了靈魂的要求,於是靈魂再提出每年回到漁夫身邊看他的要求,靈魂想漁夫會需要它。至此點出了漁夫的「身體」、「心」、「靈魂」之間的辯證和對話關係。

然而故事卻在這裡嘎然而止,看似沒有對最初的問題作出明確的回答,卻令人不禁期待與想像,「靈魂」在追尋漁夫的旅程中所扮演的角色,以及它對於漁夫的「身體」和「心」,究竟蘊藏了何等意義。

原著童話的後半部描述了靈魂的旅程,導引出靈魂、身體和心的境遇,全劇對這幾個概念點到為止,留給人無限遐想。觀賞之後除了在原著中尋找答案,或許也是迷妳篇留給觀眾的思考空間。不論是否讀過原著,這都是一部引人入勝的好戲。

《漁夫和他的靈魂 迷妳篇》

演出|憑感覺工作室
時間|2012/09/15 19:30
地點|台北市南海藝廊

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
《巴巴啦吧巴吧》將失能身體在日常裡的掙扎狀態並置,讓人重新思考共融藝術裡談的主體、關係與身體交付。舞蹈不再建立於對身體的支配,而是在控制力消退的裂縫中,傾聽並承接身體此刻發生的動態。
9月
11
2026
戲尾聲唐三藏以命運掌握在自己手中這樣的說詞作結,強化自我可以成為命運的主宰時,然而這般嚴肅的說教,和這齣戲整體的調性顯得偏離太快,對於這齣戲真正的主題意旨,就更難以言說,孩子是否能夠具體理解也可能存疑了
9月
11
2026
也就是說,闖關設計其實具有成為另一條路徑的潛力:演出既然已經讓孩子看見問題、接觸知識並產生情感,那麼演後是否能讓這份經驗繼續開展,回到兒童的現實生活中,成為重新檢視日常、做出選擇的機會?
9月
11
2026
而這或許正是《卡》最值得大家聽見的地方:殖民歷史從來不是停留在檔案裡的過去,它有時就藏在我們會唱的那首歌裡,藏在父母與我們之間沒有說完的話裡,也藏在一個人站上舞臺、拿起麥克風之後,身體仍然記得、卻已經說不清楚的那些事情裡。
9月
10
2026
李婉晶不順從了西方/臺灣主流觀眾的預設,那些自動遮蔽英國成本、來台的不積極等,當觀眾只願意看到港台一相情願的映照,究竟香港還能不能說話?《卡啦OK》以最歷史物質的方式溫柔拒絕了各種對香港的投射與想望,也反轉了觀眾對一場以「說吧,香港」所預設的話語。
9月
10
2026
當學生不是直接以「自己」進入情境,而是先透過角色去理解另一個位置,再從角色與自身之間的差異重新觀看自己的情緒、關係與處境時,得以在兩者之間形構出隱形的身心保護網。
9月
09
2026
導演運用屋天井對照劇本內北車廁所的洞,形成具體的「空間的洞」,帶出個體用來性交的「身體的洞」,再到集體宏觀社會的「時間的洞」與「政治(權力)的洞」,最後收束則以「情感的洞」映照前述的每一個「洞」。
9月
08
2026
導演在這場軍國神轎降靈的安排,號召了全場觀眾一同進入與崇拜之時,(下)意識地釋放了當今日本仍毫無遲疑地相信臺灣與其應該站在同樣的立場。無論殖民與被殖民的關係有多麼曖昧與複雜,在自動地與如此「自信地」抹除被殖民者的位置、記憶與經驗,我無法苟同。
9月
07
2026
人物不只是在同一個空間裡生活,也是在同一個由語言、沉默、眼神與身體距離所構成的空間裡共居。當一句話說不出口,身體就替它說;當身體退開,語言卻仍然試圖挽留,那個無法重合的瞬間,便成為人物真正無法逃避的慾望。
9月
03
2026