一首疏離的英雄史詩:《佈局者-韓信的棋盤》
10月
09
2024
佈局者-韓信的棋盤(尚和歌仔戲劇團提供/攝影馬兆驊、陳慧見)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
991次瀏覽

文 王照璵(2024年度專案評論人)

韓信的人生用精采絕豔來形容絕不為過,他從一介需要漂母資助的落魄青年,一躍成為屢建奇功的大將軍,封王拜侯,一時間風頭無兩,最後勇略震主而亡。為後世貢獻了極多的成語典故,不算長的人生成為後世作家創作的寶庫。尚和歌仔戲劇團的《佈局者-韓信的棋盤》在諸多前作之前,要如何殺出一條自己的道路呢?尚和歌仔戲劇團又交出了怎樣的一份成績單呢?

韓信的「信念」是什麼?

當代劇作大多扣緊韓信、蕭何的關係,挖掘「成也蕭何,敗也蕭何」的成因與無奈。【1】《佈局者》拉遠了鏡頭,用宏觀視角觀覽韓信的一生。為了將韓信跌宕起伏的傳奇人生壓縮在不到兩個小時,編導大量使用當代劇作常見的倒敘、插敘技巧。上半場以韓信下獄,提筆撰寫「棋譜」,希望將其所學傳世為引,回憶他如何從一名落拓平民登上大將之位。下半場則以呂后、淮安夫人、蕭何、張良與韓信的對話,勾勒他如何失去信任,邁向未央宮的終局。於是胯下之辱、漂母飯信、月下追韓、登臺拜將、暗度陳倉、解衣推食、韓信點兵、封假齊王等歷史事件巧妙編織,串聯成戲。情節推進雖然略顯跳躍,但不紛亂。誠然《佈局者》仍有虛構之處,如故事後半渲染韓信之死的「見天、見地、見光、見鐵、見君」五不殺的同場曲,便是化用自傳統劇作中漢王對韓信「三不殺」的承諾。不過比起一般戲曲作品,本劇整體相當忠於史實。


佈局者-韓信的棋盤(尚和歌仔戲劇團提供/攝影馬兆驊、陳慧見)

宏觀角度固然能直觀地關照人物的一生,但故事難免細碎,加上非線性敘事,也使得角色情緒堆疊更為不易,這點非常依賴編劇的剪裁與深掘來彌補。在這點上《佈局者》仍有加強空間,關鍵處總有些隔靴搔癢之感。尤其韓信是很有爭議的歷史人物,最後他是真的參與謀反,還是被人誣陷,史家未有定論,他的人生有很多解讀空間。本劇後半針對韓信無法掌握君臣分際、不願意打沒把握的仗,以至於將君王當作棋子等爭議行為展開論辯時,如能深入展開,當可發掘出人物的更多面向。可惜劇中的韓信以「信念」一詞回應所有質疑與批評,無論是忍下胯下之辱,還是藉機討封假齊王的越軌之舉,都源於他的信念。這突出了他的英雄性格,但也抹平人物的複雜性。他的信念為何?為了建功立業?為了天下蒼生?還是為了一展長才?全劇提供的訊息不足以引導觀審視韓信內心幽微之處。如果能將韓信更具爭議性的行為,如害死酈食、蒯徹勸反、逼殺鍾離等事件入戲,這個角色或許能有更多的可能性

誰演誰?兼扮分飾的運用

值得注意的是,為了讓情節推進流暢,《佈局者》頻繁使用「兼扮分飾」【2】。「兼扮分飾」在傳統戲的演出很常見。如果用在主要角色,或凸顯演員一專多能的本領;或讓觀眾可以在一齣戲中看到諸多名角獻藝。大多數是表演考量,少數則是劇情需要。近年來一些實驗性較強的作品,也會用這種方法營造出特定效果,如國光劇團的《王有道休妻》,便用兩人同飾一角來刻劃人物心理拉扯與對話。

而《佈局者》「兼扮分飾」用得非常全面,全劇除了呂后與淮安夫人兩位旦角外,無論主角、配角幾乎都由數名演員分飾,如主角韓信就由梁越玲、黃雅蓉、劉冠良三人分飾。同時這些演員也需兼扮不同角色,像劉冠良在全劇中便兼扮屠戶、韓信、劉邦、蕭何四個角色。因此戲一開始,導演就讓演員從觀眾席走上舞臺換裝進入角色,藉此拉開演員與角色的距離,提示了本劇的演出形式。

這麼頻繁的「兼扮分飾」應該要有讓觀眾容易理解的邏輯,否則極易造成觀眾觀賞的障礙。可惜只有韓信有較為明確分飾邏輯【3】,其餘角色的「兼扮分飾」都只是服膺敘事需要,以及配合演員不足的不得已之舉。


佈局者-韓信的棋盤(尚和歌仔戲劇團提供/攝影馬兆驊、陳慧見)

為了不讓觀眾在「兼扮分飾」的過程中,混淆演員與對應角色,戲份較重的韓信、劉邦、蕭何等人的服飾,無論在造型還是顏色對比都非常鮮明,盡可能讓觀眾能夠一眼區分。演員每次出場也不厭其煩地在字幕上註明扮飾的劇中人。但即便如此,仍然很難避免頻繁「兼扮分飾」時所帶來的人物形象、情感與表演的斷裂,也就更難投入情感。

「兼扮分飾」所帶來的疏離感,或許符合當代常見的「疏離效果」手法【4】。戲一開始的「演員→角色」的表演便提示了這種可能性,如果說本劇企圖引導觀眾用理性思維觀看分析韓信的一生功過。那麼下半場呂后、淮安夫人、蕭何、張良相繼對韓信的叩問,深層的挖掘又稍嫌不足?「疏離效果」似乎沒帶來對韓信的深層審思,反而疏離了觀眾的感情,這不得不說是件遺憾之事。

棋與網的舞臺隱喻與演員的兼扮詮釋

從戲一開場,舞臺上便有四面分布交叉縱橫線條的景片,既似棋盤,又如蛛網,是整個演出最重要的道具。時可奕棋,時作屏風,分合之間還能隱藏角色上場,最後在未央宮時,圍起四面景片便化為韓信殞命的大鐘。「棋」成為貫串全劇的主要意象,隱喻著韓信雖為下棋人,同時也是被擺佈的棋子,無法跳脫這如同蛛網、棋盤的殘酷命運。作為預算不多的中小型演出,主創團隊能夠用簡單的道具,輔以適當的投影、燈光,賦予多重意涵,頗有巧思。

梁越玲作為編劇兼主演,說是本劇的靈魂人物也不為過,那段由韓信轉劉邦的換位思考表演,展現了體察人物的精細演技。導演劉冠良是主要的對戲者,串演了諸多重要角色,在表演上也能作出明確區分。李京璇的呂后有些臉譜化,劇本沒有提供太多展現演技的空間,但她嗓音高亮、舞臺爆發力十足,堪稱是年輕一輩中值得期待的旦角演員。


佈局者-韓信的棋盤(尚和歌仔戲劇團提供/攝影馬兆驊、陳慧見)

小結

前文看似對本劇有不少批評,但事實上筆者相當佩服主創團隊,較高的標準正表現出期許態度。在沒有歌仔戲明星壓陣,也沒有豐沛資金的狀況下,尚和卻能用嚴肅的態度來編演歷史正劇,在有限的資源下進行創作,於歷史的罅隙中發揮巧思。因此即便本作有不足之處,依舊可以感受到其創作意識與用心程度,交出一份不俗的成績單。

看戲多年,非常了解明星演員對戲迷的吸引力,部分戲迷甚至進入敵我分明的粉絲怪圈。其實除了明星外,許多努力的中小型劇團同樣值得關注。尚和歌仔戲劇團是我的新發現,那麼你的發現又是什麼呢?


注解

1、如國光劇團《大將春秋》、上海京劇院的《成敗蕭何》。

2、關於兼扮分飾在劇場的運用,可參考王安祈〈從「兼扮、雙演、代角、反串」的演出現象看「當代戲曲」與「古典戲曲」劇場意義的不同〉一文,收入氏著《當代戲曲》一書。

3、梁越玲飾演當下的韓信、黃雅蓉飾演回憶中的韓信,劉冠良在梁越玲飾演的韓信換位思考成劉邦時,飾演韓信。

4、疏離效果,德國戲劇理論家、劇作家布萊希特所提出的戲劇表演理論,不讓觀眾過度投入劇情之中,維持理性思考。

《佈局者-韓信的棋盤》

演出|尚和歌仔戲劇團
時間|2024/09/07 14:30
地點|大稻埕戲苑

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
國光劇團與翃舞製作的跨界演出《精衛》,除了延續王安祈一貫文學劇場風格,也藉由舞蹈與武戲身體的交織,開啟了以京劇之「身」為戲曲寫「意」的新風貌。
5月
29
2025
當所有雲波詭譎的政治事件,簡化為精衛鳥內心世界中與汪精衛(李家德飾)的一問一答,藉此解放這齣戲形式與創作的侷限。精衛鳥有如引路人一般,透過探問,一步步帶領觀眾逼近汪精衛的幽微內心。
5月
29
2025
《水淹台北城》乍見異色,它是雨霧雲洪,如未定義的水氣聚生,開闢出一條前進之路。歌仔戲和現代劇場的論證,植入歌仔戲歷史的仿擬轉化,做出歌仔戲未來的申論。
5月
27
2025
《錦衣》在編導與舞台美學的整合上亦展現高度製作水準。武打場面設計精巧,轉場節奏明快流暢,燈光與場景亦有效區分夢境與現實,具體呈現角色的內心狀態與意識流動。
5月
26
2025
整場表演著重於對戰交鋒的武戲,其操偶節奏帶有頓挫力道,拋接偶等動作也不凌亂,以視覺感官而言頗能吸引觀眾目光,然而除了武戲段落之外,其他部份相對較難留住觀眾。
5月
21
2025
《精衛》最迷人之處,是它拒絕走一條「混搭」、「拼貼」的捷徑,而是將雙方系統進行深層滲透,讓兩種身體語言彼此學習,最終產生質變。
5月
11
2025
這樣的鄭和下西洋再詮釋,不僅回應觀眾對傳說中任務的想像,也挑戰傳統偶戲善惡二元的框架,打破既有文化對立,令人難以簡單批評其對歷史複雜性的簡化。作為一種時間所積累的技藝,傳統偶戲如何通過多元文化的能動(agency)而體現當代性?
5月
09
2025
古冊戲往往罩著一層名為秩序的紗幕,在生死別離的決絕場景中,模糊了角色初心,呈現集體至上的凜然正義。《棄老山傳奇》掀開秩序之幕,自歌仔戲格律挖掘可鬆動空間另闢蹊徑,化用現代事物置於古典;悄悄佔據觀眾腦海一方。
5月
07
2025
此回《棄老山傳奇》以傳統歌仔戲敘事回應現代議題,讓新編戲也能用歌仔戲自身的語彙來說故事,可視為胡撇仔精神的一種延續,維持歌仔戲的主體性外,也展現了歌仔戲在時代變遷中的適應力。
5月
07
2025