評論
在艋舺國際舞蹈節呈現的舞作，或是新創作，或是既有作品，無論何種性質，空間都大大地影響了舞作。這些作品在艋舺戶外場地演出，將成為一個特別的戶外版、天橋版、草地版，可能並非作品的原始構想，需改變表演方式以適應此特定環境，也可能限制了依地新創的作品未來於他處展演的適應性⋯⋯（陳盈帆）
4月
27
2021
1235
整體而言，《親愛的》是一個探索性別符號與身體政治的艷麗小品，但目前的樣貌太像是cabaret show，或是工作坊後的階段性呈現，在嚴肅議題與娛樂小品之間，還沒有找到合適的規模結構，應該要持續發展。（許仁豪）
1月
28
2021
1132
《女兒房》在此時此刻的台灣出現，更帶出了在當代時空如何繼續探索性別議題的迫切性問題：九零年代過去二十年之後，我們還能如何對性別及其所衍生出來的社會、階級、乃至世代矛盾進行尖刻的提問，而不落入一個文青式的溫情圓滿？（許仁豪）
1月
31
2020
1406
這個作品其實包裹著一層憂傷，像一把斧頭斬破了世界安好的表象。可見寶寶劇場未必只能耽於甜美夢幻，或者嬉鬧遊戲，両両製造聚團這回創作的自我突破，更見先鋒實驗之姿，對於我們思考寶寶劇場的面貌，又提供了一個自由且不羈傳統的範例可參。（謝鴻文）
10月
14
2019
1539
我認為身為藝術工作者，我們應為不分年齡階層的所有兒童，提供相對應可供參與的藝術型態，站在基本人權立場，我亦認為孩子們和大人們一樣，有走進劇場、走進電影院、走進美術館等場域的權利。（張毓珍）
6月
24
2019
1013
《婚姻殘景》以貧窮劇場的條件，在寫實與非寫實的婚姻場景當中，邀請我們思考婚姻的意義。簡單的紙、塑膠袋跟木頭，幫助主創以手作的質感讓我們瞥見生活藝術化的嘗試。撕裂一張紙、跳下一張桌子，看似尋常無奇的日常動作，都可以注入無窮的詩意想像。（許仁豪）
1月
17
2019
1511
