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吳岳霖
權力複製時代的變形祭儀《超極★安龍補助大典》
周能安將儀式與劇場（及其背後的補助機制）進行連結與黏合的當下，也就凸顯了「權力結構的複製」。以「國家文化部門大天尊」的形象與作用來說，當祂集「掌管」與「護佑」於一身，究竟代表怎樣的運作制度與機制呢？（吳岳霖）
12月
05
2018
戲劇 當週評論 吳岳霖 林立雄 戴若梅 松山文創園區LAB創意實驗室 周能安 邱坤良 衛武營國家藝術文化中心 國家兩廳院 華山文創園區 嘉義文化創意產業園區 張育嘉 花蓮文化創意產業園區 臺南文化創意產業園區 超極★安龍補助大典 林宥丞 丁仁傑
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吳岳霖
「佔領」動作的虛實操演──談2018臺北藝術節中山堂光復廳的三部國內製作
於是，《山高流水之空中》與《但是又何night》都面臨到一個問題：不管是引入「真實」，或完善「假造」，在被「刻意」凸顯、塑造過後，最後產生的與被感受到的往往是物極必反。（吳岳霖）
9月
08
2018
非特定 多焦舞台 深度觀點 白斐嵐 王孟超 吳岳霖 臺北藝術節 鄭志忠 陳星合 明日和合製作所 陳家聲工作室 周能安 臺北市中山堂光復廳 鄧富權 傑宏．貝爾 山高流水之空中 歡聚今宵 但是又何Night Miss Misery 七転演劇部 台北劇場實驗室 她的實驗室空間集 釘孤枝雜耍擂台 島嶼酒吧 衛武營馬戲平台 李政峰 張為鈞 Guillaume Karpowicz 洪瑞薇 其他
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林立雄
一場普度「藝術」的混血法會《進劇場菩薩摩訶薩》
法壇上頂禮的不是觀世音、如來等菩薩、佛祖，而是象徵「藝術」、「浪漫」等的酒神戴奧尼索斯、西方戲劇家莎士比亞、中國古典戲劇作家關漢卿，為渡化、淨化藝術大學畢業或未畢業的學生、劇場觀眾，乃至與劇場相關工作者的「信仰對象」。（林立雄）
8月
29
2016
戲劇 當週評論 特約評論人 林立雄 微遠虎山 進劇場菩薩摩訶薩 周能安
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