評論
所謂的侷限，要去思考劇場人和民眾的需要。回到班雅明，創造了一個新的生產關係，是由知識人、藝術家或劇場人的共同創造新生產關係，我們和民眾一起創造，這是布萊希特的重點。你和觀眾一起創造新的生產關係的時候，戲劇本身對於現實開始有反思。（楊禮榕、評論台編輯群）
3月
13
2019
1625
9月
20
2018
772
觀看劇場藝術的人永遠總是同樣一群人，選擇看或不看劇場、買不買票，本身就成為最前端的篩選機制，它造成的結果是，企圖處理社會議題的參與式劇場面對的常是具有特定文化、經濟資本的這一群人。（洪姿宇）
9月
14
2018
1384
作品通過「儀式」作為路徑反映「民主」所反映的「虛無」、「無效」，以及拋出的種種疑問並不完全是作品的不足與缺乏，這樣的提問、反映與警醒，或許也能夠視為作品最核心且重要的價值。（林立雄）
9月
13
2018
1096
於是，《山高流水之空中》與《但是又何night》都面臨到一個問題：不管是引入「真實」，或完善「假造」，在被「刻意」凸顯、塑造過後，最後產生的與被感受到的往往是物極必反。（吳岳霖）
9月
08
2018
1617
這種不舒適感才符合現實世界，也就是我們面對社會參與的過程時會遭遇的「被參與」、「被決定」狀況──但，為什麼在被認為是虛構的劇場裡複製這樣的現實時，反而會被質疑？ （吳岳霖）
8月
22
2018
1327
如果只是讓觀眾投票，是不是現實世界的投票更有力量？究竟觀眾是在看秀還是真的在議論提案？當天演出情況則傾向前者。《山高流水之空中》的展演形式最後似乎僅將在場所有人留在最表層，還沒能往思想或議題裏推進。（羅倩）
8月
20
2018
2121
如果我們相信劇場可以作為一個改變的場域，此次的選擇即是看輕了入場參與者的個體動能，使每一個程序似乎都成為了民主之不可能的嘲弄。在街頭，當各倡議團體都仍在盡力尋求被了解的空間，《山高流水之空中》卻放棄了這樣的舞台，某種程度上也放棄了以藝術作為政治奧援的可能。（黃馨儀）
8月
16
2018
1820
