評論
與柏拉圖的洞穴隱喻不太一樣的是，薛詠之與王玟甯像是一體兩面，透過自我與本我的辯證，更為強調主動離開舒適的同溫層，誠如其分別從專擅的擊樂或舞蹈出發，交會成身體與聲音的啟蒙之旅。（楊宜樺）
7月
26
2019
1660
《毛月亮》演出前被論述者框入「人類世」的理論視野中，若要以此脈絡詮釋，反而是提醒了我們，反省人類中心主義的警鐘並非要將人類從視野中移除，而是要喚醒身體最根本的覺知，重新找回與其他物種共感的能力。「知識與言說」才不至陷入和「身體與實踐」永遠形同陌路的當代困境。（陳雅萍）
5月
01
2019
3246
編舞手法方面，吳易珊讓舞者運用的動作質地大多是自由流動（flow）、游移環繞（indirect）、和緩綿延（sustained）的，這使得他們彷彿在追憶似水年華，卻又茫茫不得其所。（陳祈知）
9月
28
2018
1246
阿比查邦的《熱室》正是打破許多的界線：電影與劇場、夢境與現實、可視與不可視、具體與抽象、世俗與神聖等等，這些都再於收束於柏拉圖所構造的洞穴之中，讓我們對於光所造就的陰翳俯首禮讚。（葉根泉）
4月
30
2018
2229
