評論
《織男．彼赫巫》作為一齣主打泰雅族的原創歌舞劇，但觀點卻與一般的戲劇無異，訴說應該尊重多元性別的差異，卻並未著重在泰雅族身上的異同進行延伸；講述了織布對於泰雅族而言無可取代的獨特與意義，卻也未就此解釋男性不可織布的緣由。
10月
01
2024
516
在這場長達六個半小時的舞蹈馬拉松中，每位舞者各自擁有十五分鐘左右的時間展現自己。是以純演講、純舞蹈表演、先表演再演講的形式都是可預期的，觀眾也須自行為每場演出之間的落差調頻。
12月
08
2023
1327
《月娘總是照著我們》以面對死亡為主軸，連帶勾勒出尚未被主流框架所收編的伴侶關係——前者提問了作為關係的倖存者而言，個人如何處理死亡所導致的經驗喪失與追回；後者則關聯於女同志流離的生命狀態，以及結盟般的異質家庭想像。（鍾承恩）
12月
28
2021
1104
這篇文字關注的，是《play games》這個由「凍齡」媽媽和「接近無限成長」的女兒所構成的血色童話究竟循著什麼規則開展，因此屬於抽象架構的探究。之所以這麼做，有兩個原因。於內文詳述。（張又升）
10月
21
2020
1897
但創作者或許可繼續追問的是：在回歸陶壺之後呢？還要再傳遞什麼樣的訊息？又要再說給誰聽？回歸與追尋族群文化精神是當務之急，只是回到創作所能推衍的層面，有沒有可能給出一個更大於此的提問與答覆。（盧宏文）
12月
23
2019
812
綜觀整場演出，《tiativ─末代山林‧衝擊》並非一般音樂會形式，在其結合舞蹈、說書人語彙等表演形式下，更趨近於讓創作者所理解的傳統與現代文化進行交織演出；至於，其音樂表現則不刻意著重技術，而是展現排灣族古謠的最初原貌。（陳姵霖）
12月
23
2019
683
