跨時空的情義男兒《義賊★鼠小僧》
3月
23
2015
義賊★鼠小僧(國家兩廳院 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1771次瀏覽
賴妍延(出版社編輯)

有許多美好的東西總會亙古通今的被保存下來,像是一首歌,一幅畫,一部電影,一齣戲,《義賊★鼠小僧》劇本自1857年以歌舞伎型態問世,由於故事緊湊有趣,內容大快人心,在這百餘年間,更曾多次被改編成小說、電影、電視劇,如今它又以現代舞台劇的嶄新面貌再次和大眾在舞台上相會。

《義》劇是一部充滿著巧合的情義故事,從小被丟棄的鼠小僧本名次郎吉,為了幫助欠債而尋死的刀鋪匠而潛入大宅偷竊,豈料這一偷,卻讓宅邸守衛被誣陷為同夥入獄,鼠小僧於心有愧,就在此時,他更意外發現了自己的生父竟然是……一連串媲美八點檔的巧合在舞台輪番上演,鼠小僧為何成為義賊,也自此誕生。腳本鋪陳精采有趣,其中又以兵賊相爭的武打戲更是讓人耳目一新,導演流山兒祥從選角自改編劇本都下了一番功夫,好在歌舞伎本來就是個雅俗共賞的庶民文化,只是原劇長達八小時,又是如何濃縮為短短的一百分鐘呢?

除了保有歌舞伎原有的花道進退場,以及每個角色的定格亮相之外,在口白方面,導演也完全比照原劇本充滿無限敬語的古式日文考驗演員功力,每一個簡單又古典的手勢都是該角色意象的投射,在這樣日本的立基點上,劇中表演卻又融合了現代舞蹈、嘻哈街舞以及百老匯的歌舞風格,很難想像百年以前的戲劇端到現代台前來,依舊那樣扣人心弦。東西之美相輔相成,緊湊的表現風格讓觀眾們又哭又笑,完全融入戲劇之中。其中一段在原劇本中佔據相當篇幅的偷竊戲,在預算以及表現手法上,導演用了如漫畫般可愛的紙偶,來表現鼠小僧闖空門的巧勁。有趣的是,每個紙偶都由操偶者繪製,要怎麼表現也由該演員決定,在風格不同的拼貼下,該幕成了最童趣活潑的一景,也節省了許多時間。

全劇另外一個亮點的是背景投影,這是經過多次改良之後,導演找到超越大型背景限制,所產生更靈巧的運用,光影的美感也不受舞台拘束,為整劇大大加分。一齣好的作品會影響觀眾,而觀眾的熱情也同樣會感染整齣戲的氛圍,在劇場,尤其是小劇場中,最直接的回饋莫過於觀眾們當下的歡笑與淚水,在會後QA時,導演毫不諱言他的作品加幕或刪戲操之於觀眾反應,在這樣熱情的鼓舞下,導演座談時更是發揮健談本性,讓人可以更貼近作品。

鼠小僧的故事如同臺灣廖添丁,劫富濟貧,充滿著當代人情與正義,有一些東西隨著時代的前進而慢慢被金錢利益削得淡薄,無盡的慾望與貪婪耗損每個人的靈魂,讓社會日趨麻痺。但不變的是,在我們的心底深處,總會希望一個亂世英雄的出現,剷除不公不義,打造世界烏托邦。劇末演員們換上了現代的服裝,在與開場相同的歌與光影交錯中噤聲前進,鼠小僧精神不死,世代更迭,那些厚道情義,正透過每一代人所付出的一點點善而保留下來。

《義賊★鼠小僧》

演出|日本流山兒★事務所
時間|2015/03/08 14:30
地點|國家戲劇院實驗劇場

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
整體而言,不論是文本敘事或角色轉折的處理,《然而,悉達多》在向既有修道之路進行異質對話的企圖上,或許仍有些未竟之憾。但不可否認,劇作嘗試透過「然而」的轉折語氣,為既定的修道之路開拓異質觀點,這項出發點仍相當值得肯定。
6月
16
2026
這些龐雜的生命碎片與歷史記憶,皆能看見作品記錄數十年間的龐大歷史與家族遷移圖景的野心,亦承載了創作團隊十分濃厚的情感。而能在既有的黨國歷史敘事之外,轉而挖掘出被歷史遺忘的常民家族遷徙史,無疑是本劇的重要價值之一。不過,若撇除考掘歷史、拓寬歷史認知之意義,以及個人的家族情感寄託,作品如何處理這段歷史記憶與當代觀者之間的關係,或許是一項更為艱難的挑戰。
6月
16
2026
人再怎麼渴望被理解,也無法安排自己被理解的方式。這個作品最有力之處,正在於它讓「假造」本身成為痛感的來源。它沒有掩飾劇場的假,而是讓這份假說出一種更難堪的真。
6月
15
2026
作為觀者,我們是否也帶著某種公式化的期待,渴望在其中看到舊時代觀念對新世代的不公與壓迫,但這種「家庭小敘事對抗歷史大敘事」的潛能,是否落入另一種獨斷的、世代二元對立的窠臼之中?
6月
13
2026
《潛》將劇場裡原有布幔的遮蔽功能,轉化成夢境本身的結構裝置。舞者在幕後一開一合、一推一移、一進一出,舞臺空間被瞬間切割成不同維度:前一秒還像幽暗的夢境,下一秒又變成酒館、森林、某種地下派對,甚至像墜入更深層潛意識的平行空間。演出不久便發現,侯非胥根本不是在「描述夢」,而是在利用空間本身模擬夢的運作方式。
6月
09
2026
因此,《恍恍》已經接近一個清楚而有力的問題:人如何被描述影響。占卜、咒語、prompt、治療語言、自我敘事,都會改變人如何行動,甚至改變人如何理解自己。然而,作品後段將較多篇幅放在虛實層次的揭露,使這個問題沒有完全成為戲劇結構本身。
6月
07
2026
然而,過於龐大的敘事企圖與略感陌生的背景資訊,加上能幫助進入情境、卻不見得能快速理解情節推進的雲南腔台詞,使得《南薑.香茅.罌粟花》耗費相當心力要將故事說得明白,難以再進一步經營由食物破題的身分隱喻。
5月
28
2026
因此,《兩韓統一》中的人物並非活在童話裡。更準確地說,他們是在情感崩壞時,仍然使用童話殘留的語言,例如真愛、唯一、命定、考驗、重逢、重新開始。〈家務〉裡寇琳娜(Corinne)沒看見丈夫屍體,自顧自地說「愛情在困難中更加美麗」,就是典型的童話殘骸。它聽起來像浪漫的信念,事實上是在替創傷尋找一套可以承受的敘事。
5月
21
2026
看劇前的認知是,雖然作品名稱叫做《兩韓統一》,但談論的其實是愛情;看劇後的認知則是,《兩韓統一》雖然看起來都在談愛情,但實際上談的都是更廣泛的社會關係。
5月
21
2026