寫下《第十一號星球》的劇作家伊沃德‧費里沙（Evald Flisar）來自巴爾幹半島上的小國斯洛維尼亞。幾個月前書林出版已經發行《第十一號星球》中譯劇本，之前在閱讀時深感這部劇作的簡潔易讀，但同時也覺得當劇作簡潔易讀的時候，通常表示這就會是導演和演員的考驗。

故事的場景在髒亂簡陋的地下室，彼得、保羅、麥格達令這組流浪漢三人幫，對科幻小說《第十一號星球》的敘述深信不移，期盼第十一號星球的人有一天將他們接走，因為那星球上缺乏「善意的奶水」，需要善良純真的人類做出貢獻。彼得、保羅、麥格達令都是《聖經》裡的人物，于善祿在中譯劇本的導讀〈流浪漢的底層發聲〉已經提醒麥格達令的原文為Magdalene，指的是抹大拉的馬利亞；也說明「善意的奶水」（milk of human kindness）出自莎士比亞《馬克白》，可以轉譯為「同情心」、「人情味」的意思。

有趣的是，這部劇本並沒有正常人現身，而是透過三個流浪漢彼此的爭執、言語，以及由第十一號星球給予的期待，得以進行瘋癲與正常、邊緣與中心的詰辯；《聖經》人物的挪用，進一步強化救贖的意味，也讓流浪漢的瘋癲，成為一種對既有的社會秩序的嘲諷。但最後十一號星球的太空船終究沒來

如前所述，這是一個劇本看似簡單易讀，實際上需要演員與導演的整體支撐。但就上半場而言，演員的節奏凌亂，有時咬字也不清楚，讓人看得痛苦；下半場漸入佳境，但飾演彼得的尹仲敏整場都太注重技術性的發揮，包括對白聲量的調配、手勢的過度擺動等，反而遮蔽了情感，讓流浪漢的形象沒有辦法在他身上表現出來，這是最可惜的地方；飾演麥格達令的王世緯表現中規中矩，飾演保羅的胡祐銘相對地較搶眼，他也運用了一個特殊的，有點愚蠢有點幼稚的腔調去鋪陳、貫串角色。

總歸來說，這個版本的詮釋比較平淡，而且戲劇節奏不夠穩定，從觀看演出的過程裡，我不太能確定導演閱讀到這個劇本的重點是什麼，因為當它不是像英國劇作家馬丁麥多納（Martin McDonagh）寫的《枕頭人》那樣，劇情高潮迭起，對白層層進逼，光是平時自己用唸的就讓人覺得十分精采；反觀書寫上相對平淡一些的《第十一號星球》，在演員表現不足以吸引觀眾的時候，是需要多一點的場面調度，以及依據自己閱讀劇本時的思考，提出觀察到的重點，然後將其化作演出現場時的表現。

誠然，能見證斯洛維尼亞與台灣通過劇場產生連結是一個特別的經驗，劇作家親自登台也稱得上別開生面；另一方面，由資深新聞記者張桂越創辦的《周刊巴爾幹》，這一期主題恰好就是斯洛維尼亞這個小國，不妨補充認識。回過頭來作結，萬華劇團這一次搬演《第十一號星球》所展露出來的結果，猶有不少表演與調度的細節尚待修補。