盧宏文（特約評論人）

本次演出的《橋下那個跳舞》總長四十五分鐘，並非完整版的舞作。根據編舞家Watan Tusi（瓦旦‧督喜）所宣稱，完整版將有七十分鐘的演出長度，但由於這個版本與2015年的首演版已有諸多差異，且脫去文化中心式演出版本的舞台與燈光設計後，更顯出編舞家對於空間整體元素的敏感度，以及使用腳譜縫合意念的熟稔度，因而我認為此次的舞作，是個極佳的觀察點：能照見編舞家與舞者們，依靠自行創發的身體鍛鍊方式與動作技巧，至今已經走了多遠。

在本場演出發生前的兩三天，新任山地原住民立委Saidai Tarovecahe（伍麗華）在臉書發佈了一則，引起同溫層內小小風傳的影片。她在質詢台上質詢中央研究院院長，呼籲中研院學者們需跨部門共同研究原住民族的知識體系，包含其中所蘊含的哲學觀，以使其能成為未來原住民族學校的基礎。【1】先不論這樣的呼籲，是否反而證成：「知識體系」需由國家級學術機構背書之必要，它實際更反映出幾代原住民族被外來政權截斷的文化河流，而當代原住民族人如何重新讓伏流湧出，並導入此時此刻的急迫。

因著Saidai Tarovecahe立委有教育相關背景的緣故，她選擇由教育資源入手；而編舞家Watan Tusi則以身體為渠道，接引過往的時間與曾被遏止的一切可能。舞作由歌者Ansyang Makazuwan（林源祥）揹著吉他，自彈自唱部落耳熟能詳的山地情歌《真情為誰留》開場，而在之後的演出時間裡，或獨唱，或與舞者合唱，Ansyang Makazuwan又演唱了林班歌《相見又別離》和《忘不了舊日情》，【2】這一首首可以彈著吉他「Am到天亮」【3】的歌曲，除了為觀眾鋪陳族人們聚會時的生活切片，由歌詞不斷觸及的關鍵字──分離、別離，也幽微勾勒出原住民族的勞動史與遷徙史。

為什麼在橋下跳舞？什麼因素讓原住民族得遠離原先的祖居地，使他們移動到陌生的地方，又在異地尋覓與家園相仿之處聚集？《橋下那個跳舞》利用重複出現的動作，與腳譜操演，不停反覆地提問。

於舞作中，觀者或可辨認出幾個關鍵的動作，包含單腳站立，雙手及支撐腳疾速向下震動，以模擬馬路破碎機的機身，和操作時的身體反應；或是身體微蹲，兩手曲肘前伸，彷彿推著獨輪手推車般小跑步，都讓人聯想起離鄉背井到都市打拼的原住民，他們所能夠從事的工作。編舞家Watan Tusi於演後座談上，也屢此提及童年時與父母同住工地旁臨時搭建的簡陋住所，逐建築工程移居的往事，而舞者於舞作中搬動的木板上踩踏腳譜，所發出的聲響，也令他想起踏在工地木棧板上的聲音。

從舞作引用的歌曲與身體記憶中，彷彿這一具具軀體所具備的可能性已被外在環境變遷所截斷，體內流動的時間也因而被遏止。即使統治的政權改變，但統治者只需要一具具聽話的軀體，因此在切斷時間後，軀體被組成軍隊，編組成林班的伐木／造林工人（視政權需要）、都市建設裡的各樣勞工，以及在國家之光神話裡不斷延續的原住民族運動員血脈。

而幸好，身體的可能在舞作中重新開展，並以此導引時間之水源，流經現在，去向未來。舞者在重複著單調且吃重的勞動工作節奏中，隨時都可透過腳譜的踩踏，在宛如參加祭儀的動作裡，瞬間轉換入歡樂的氣氛中；甚或是，當歌者的歌聲加入，族人們的笑鬧聲更勝，吹散剛剛還凝滯著的哀愁。在關於舞團功法「腳譜」的訪問中，編舞家曾提到無論族人離開部落多久，只要在祭儀的時間點回來，他的腳步就出來了，他不會忘記。【4】這再再提醒著觀者，原住民族的可能性仍深埋在體內，只要現實被撐開一點點的縫隙，他們在貧脊的環境中，亦能找到身心自在之所，一條河邊、一座橋下，甚至只有一把吉他，都能讓他們以最快的速度，重新喚回過往之可能。

創作中利用身體呼喚勞動及被迫遷徙的歷史，除了理解及想像過去，也包含著解放未來，於林班歌與勞動身體的正統苦難中，一條縫隙復被舞者的個人特質所撐開。即使在大方向一致的動作序列裡，舞者仍留有相異的動能與彈性速度，也因而在同時開始與抵達的轉圈裡，觀者若細細查探，猶可辨識出過程中，舞者如何以此昭明自身之存在；或是在同樣的歷史前提下，時不時會傳來一聲舞者發出的嬌嗔，跳上一段性感的舞蹈。我想，這亦是編舞家的一種提醒──當過往的歷史成為一種「追求同一」的誘惑，我們如何面對著歷史，卻又自己自己的走向未來。

註釋

1、參考「伍麗華｜Saidai / Reseres」臉書粉絲專頁，網址：https://www.facebook.com/SaidaiWinForUS/videos/377465513136473/。

2、這首林班歌因演唱者的不同，而有不同的歌名，又叫《愛上你是我的錯》，或《既然你把我拋棄》。

3、常聽原住民族友人說，他們只要用吉他按出Am和弦，就能嗨唱一整晚，也成為一種音樂的風格。

4、盧宏文：〈腳譜不言，下自成蹊──對TAI身體劇場「腳譜」的一點觀察〉，PULIMA‧LINK，網址：http://www.pulima.com.tw/Pulima/0309_19092416393274104.aspx。