柯娜莉亞.史諾之溫柔選粹《亞瑟不一樣》
7月
25
2019
亞瑟不一樣(臺中國家歌劇院提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
847次瀏覽
謝淳清(專案評論人)

如何引起喜歡的人注意?當我們一整天的心思全放在這人身上,卻又完全不擅於表達自己。中學生亞瑟,有著與語言能力無關的溝通障礙,一般生活舉止如眼神注視或是傳達意思等行為,對亞瑟而言都不是簡單的事情。劇作家陸惠方(Loo Hui Phang)與導演尚-弗朗索瓦‧奧古斯特(Jean-François Auguste),藉由情竇初開的心理過程,闡述「他者」、「差異」與「認同」的主題。並從孩子的視角出發,將青春期的情感啟蒙,注入少年亞斯柏格症的生命,通過他的社交困難,以及走出封閉、渴望被愛的心情,一方面強調個體的獨特性,一方面呈現人類最真的內心。

故事情節與舞台設計,創造出有如繪本般的情境。一連串內容片片段段的單向獨白和充滿個人意識的空間,交織成角色的內在世界。每一處陳設,都是富於劇情的畫面,並以明亮的視覺基調,直陳人物在日常中的不尋常性。比如說排列整齊的三把椅子與三個不同表情的紙袋面具、按日替換吊掛的內褲、張貼如階梯狀的英文字母,以及夾雜於以上物件中的黃色椅子、內褲、檸檬等。此外還有機械性的活動操作,如他套上一件又一件的黃上衣,或是重複啟動果汁機以製造聲響,甚至錄下這些聲音。 一種閉鎖的秩序性,存在於亞瑟的世界。一如以圍繩環繞三面的場景,形成既似拳擊場又像被立體樂譜包圍的天地,象徵他的個人戰鬥,或是音樂給予心靈的啟迪。

這些又衝突又敏銳的感受性,皆因為轉學生柯娜莉亞‧史諾的到來,產生不同的音響、激起新的漣漪。這位來自他方的少女,其名字的音節本身,即有如清脆的樂音。而這頭一次的愛情經歷,就像一支留白的樂曲。對照於約翰‧凱吉(John Cage)為鋼琴而寫的無聲作品《4分33秒》(1952),是亞瑟喜愛的音樂。然而,與其說他著迷於寂靜,不如說他從中感受到音樂的本質,不在於演奏,而在於聆聽。因而他一心一意地想為柯娜莉亞譜寫樂曲,藉由聆聽,在曲中安置兩人得以共享的訊息。這或許可以解釋劇作的原文名為《Tendres fragments de Cornelia Sno》,既突顯出亞瑟在敘述與想法上的「片段化」, 亦宛若是一首樂曲之名:「柯娜莉亞.史諾之溫柔選粹」。

劇情的尾聲,一個女孩輕輕上場,緩緩坐下,彷彿是柯娜莉亞走入亞瑟的小宇宙。她背向觀眾的身影,就和亞瑟一樣,穿著黃色的衣裳。兩人之間沒有對話,因為一曲無聲的樂章正在其中開展,溫柔的交流超越任何言語和聲響。

曾有一本繪本叫做Tuba Lessons(T.C. Bartlett & Monique Felix, 1997),講一個男孩背著金黃色的低音大喇叭去上音樂課,他沿著一條如五線譜般的路徑走,其中一條線彎曲成一棵樹,他就爬上樹。接著在半路上,又被一群小動物們攔下,共同演奏音樂,度過了一場奇妙的聚會。不一樣的亞瑟,在生命中的某個時刻,遇見轉學生柯娜莉亞,因而他嘗試步出自己慣有的路徑,以自己的獨特性,與人產生共鳴。

《亞瑟不一樣》

演出|快樂人集體創作社
時間|2019/07/21 14:30
地點|台中國家歌劇院中劇院

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
如果說,社會的差異導致了亞斯伯格症族群(而非患者)形成與社會集體有所隔閡的狀態,或許我們在《亞瑟不一樣》中看到、聽見的獨白,反而更能使自己檢視當下的社會狀態,感受到自己與亞瑟的差異,並沒有大到像是隔了一面社會真實性的玻璃。(林映先)
8月
20
2019
 
虛構,不是問題。如果,舞台上是非虛構性的身體。歡樂,也不是問題。如果,我們因此更知曉個別的轉化,來自社會權力或觀看視線的轉變。這樣,被觀看的 「亞斯」們,將從舞台看見觀眾從觀眾席站起來,沒有誰對誰發生了甚麼馴化的療癒,也沒有誰和誰的視線,在共同創造的「場域」中掉落。(鍾喬)
7月
25
2019
金枝演社的兩部新作品,只看劇名或許會覺得有些莫名,但作為中生代創作系列的第二部,兩齣戲劇的風格迥異,卻都以動物為核心帶出生而為人的孤寂與無奈,藉由動物為象徵各自點出了時代下人性的問題。
11月
20
2024
《安蒂岡妮在亞馬遜》向觀眾提出質疑:當威權抹殺自由、集體壓抑個人、文明掠奪自然,身處其中的我們將何去何從?為此,導演意圖打破性別與身份的限制,當演員跨越角色身份,當「安蒂岡妮們」不再侷限於特定性別與種族,眾人皆是反抗暴力的化身。
11月
20
2024
當我說《巷子裡的尊王》的正式演出,是一個進化版的讀劇演出時,我要強調的是導演、演員、和設計者如何善用有限的資源,以簡樸手法發揮文本的敘事能量,在劇場中創造出既有親密關聯,又能容許個人沈澱的情感空間,更有可以再三咀嚼的餘韻,是令人愉悅的閱讀/聆聽/觀看經驗。
11月
14
2024
在我看來,並不是省卻改編與重塑情節的便宜之道,相反地,為鄉土劇語言嘗試接近了「新文本」的敘述方式,讓過去一直以來總是平易近人、所謂「泥土味」親和力的鄉土語言,有了另一種意象豐饒的前衛美學風格。
11月
08
2024
由莊雄偉與林正宗導演、鄭媛容與郭家瑋編劇的《鬼地方》,採取策略十分明確,選擇捨棄具體角色與故事,直接拆卸自書中、未做更動的文字(但大幅翻譯為台語)提煉出「風聲」的意象;或以古典音樂術語來說,成為整齣戲的「主導動機」(leitmotif)。
11月
08
2024
米洛.勞不僅讓觀眾直面歷史的傷痕與當下的現實,也喚醒了我們對於道德責任與社會正義的思考。在這個充滿挑戰的時代,劇場成為一個重要的公共論壇,讓我們重新審視自己的立場和行動。
11月
04
2024
有別於一般戲劇敘事者的全知觀點和神秘隱蔽的創發過程,這種將敘事建構的過程近乎透明的「重現」方式,就像議會錄影,意味著將批判權將交還觀看者,由觀看者自己選擇立場閱讀。
11月
04
2024