10月30日到11月21日三個周末晚，一群表演者及觀眾，跟著大台北地區三條垃圾車路線，沿街與群眾互動；還有一台小巴隨清潔隊員出勤，終站與遊行隊伍會合。原型樂團策劃的《跟著垃圾車遊台北》，「把握民眾丟垃圾的片刻」出擊，自我定位為包含「行為、戲劇、裝置、音樂等藝術形式」的「行動公共藝術計畫」【1】。計畫「空前」的創意蓋無疑義，然其性質到底是「行動藝術」，還是有藝術工作者參與的「公共行動」？值得玩味。

比起關心京都議定書、跟著綠色和平組織去「守護北極」、拒用「全氟化合物」（PFCs）、抗議工廠排污、參加護樹聯盟、推動綠能產業政策，保護一塊荒野、復育一座森林等等，每日例行的倒垃圾行動，很可能是多數都市人與地球環境「動畫」的真實時刻；也就是遵守分類原則，加上垃圾袋收費的誘因，自行讓垃圾減量。至於「便利」、「便宜」的現代生活方式，是否促進城市不斷「生產」巨量垃圾？人為垃圾是否可能為自然土地消化吸收？分類及處理方式有沒有值得檢討之處？以至於清潔員的行車安全與勞動問題……；都市的垃圾就像冰山一角，可以延連極其寬廣的問題意識，進而思考人們的生活結構。

但《跟著垃圾車遊台北》只是一個同樂會式的踩街活動。活動第一晚我搭乘垃圾小巴，從清潔員的觀點，確實看到不同於市民的垃圾車觀點。不像台北市垃圾車定點停靠，新北市垃圾車幾乎貼著民宅，邊走邊收，增加不少行車險況及零距離「親密感」。接著乘客下車，隨垃圾車步行一段，垃圾車旁的表演隊伍中有業餘小丑、回收物扮裝者、二手物創意傀儡、簡單裝飾的單車客等，吹打蹦跳如一場歡樂遊行。只見提著垃圾出門的居民睜大眼睛，半疑惑地看著這熱鬧滾滾的隊伍；也有居民在里長的解釋下，若有所悟地說：「這就是文化喔？！」；當然還有親切的隨隊工作人員沿途向民眾宣傳活動正在發生，歡迎參加。

遊行隊伍裡混著一個演員，扛著計算垃圾袋數的大翻板，隨行走里程，數字不停攀升，頗似台灣選舉期間，候選人跟著垃圾車一起拜票，心中計算握到的手越多越好。果不其然，二、三十人左右的遊行隊伍最後在較為寬敞的垃圾收集點停下，熱舞跟著綜藝秀，由模仿豬哥亮風格的主持人，像選舉開票，在緊張期待的氣氛下，開出今天收到的垃圾袋數。這個計袋秀將本是人人從家中排除、丟棄、不歡迎的垃圾，變成多多益善的好物似的，在某層面上，確實翻轉了垃圾的「污化」形象。然而，我們無法說這是製作團隊在鼓勵市民們多多「製造」垃圾；又或只是益發加強人們「髒的丟出去，家裡越乾淨」的自潔意識；不過可以確定的是，這一整個充滿善意、有禮貌的行動，將包括垃圾、垃圾車、清潔隊員、倒垃圾的市民的事事物物，都撒上一層可親、可趣的糖粉。在魔幻糖粉的催眠下，彷彿出門倒垃圾也可以一種「藝術」行動，彷彿跟著垃圾車遊行的一夥人理所當然地在「搞藝術」；而人人都可以是藝術家的天國，忽焉將至。

一個後現代哲學家曾批判人工智能的思維下，藝術將不再是創作，而是反應，一條反射神經式的工作。【2】這個預言好像在此應驗了：藝術創作者與普通市民，宛如站在同一個社會文明的反射端上，使用同一條神經的反應機器。因而我們很自然看見：歡樂嘉年華不假思索挪用最常見的小丑形象，綜藝主持人不假思索地挪用了豬哥亮的形象；其中沒有穿越，沒有轉化，沒有反思；藝術因此失去了自己的語彙，也失去對技藝的堅持；而宛如對社會現象不假思索的一種素直反應。

與其說這是讓市民在日常生活中探見藝術的機會，不如說是藝術工作者/志工探索生活的一場行動。在追求同頻的共振中，反倒映出一種枯燥寂寥、渴望放鬆歡鬧的集體心靈——例如，在每日例行的垃圾時光，被親切可掬地提醒：要快樂地倒垃圾喔。

註釋

1、 見原型樂團網頁說明，http://www.prototypeparadise.com/gt_about.html

2、 有興趣可參閱這篇報導http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=35157&Pid=2&Version=978&Cid=521&Charset=big5_hkscs