評論
問題在於，我們出於什麼，認定一齣作品具有感動當前觀眾的要素？一齣作品處理了什麼議題，又具備怎樣的美學和意識型態的特殊性？這些要件都需要歷史化作品的發展情境，也就是歷時性的視角，才有辦法充分討論。「日本當代讀劇祭」展現的，正是偏重歷時性或共時性的文化詮䆁光譜。（王威智）
8月
29
2019
1230
雖然這次讀劇祭的宣傳給人「時間與經費不夠，但又想推廣若干劇本，因此只能以讀劇方式呈現」的印象，但這種表演類型其實擴張了大家的美學視野，不只有壓低製作成本的經濟意義。（張又升）
8月
26
2019
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相較於中文版曖昧地呈現出害怕觀眾不知道在看什麼，所以盡量讓讀劇接近演出的勉強感，日文版的朗讀生動有趣，充分展現別役實的語言魅力。日與夜的比較，很弔詭地成為文化翻譯不易處理的有力證據。 （王威智）
8月
28
2017
894
劇場其實有責任以最貼身的語言和身體，在一朝換過一朝一朝的「進出」、「佔領」、「光復」等政治大論述，或「換人做作看」之類的粗疏標籤下，無欺地察視強權烙印在我們語言和身體上的鑿痕。（林乃文）
9月
22
2013
866
改編後的歷史時空，看到兩段台灣歷史再現的疊影，一是1950年的白色恐怖，一是1920年的殖民統治。台灣遊藝行的這個版本讓劇本超越了別役實對於戰後的反省，加入了屬於歷史化的台灣殖民寓言。（汪俊彥）
8月
26
2013
1900
