評論
綜觀來看，伴隨身處場景的深刻體感擴張，在情境中夜讀奇幻記憶敘事、繞至歷史現場回顧榮盛光景，一直到面對遷居者內在的糾結，觀眾與（基隆）故事的距離可說越來越親近，甚至最後與其成為摯友一般，共同翻閱個人私密的成長日記（同時探索空間的情緒）。（楊智翔）
11月
02
2020
700
成為精神病患的路幾乎是一踏上就無法回頭，就此失去判斷自己狀況的權利，幾乎是另一層次的失語，而越是憤怒掙扎，就越被認定是一名精神病患。這樣的惡性循環，究竟有誰能解呢？（吳湘芸）
7月
27
2017
733
10月
01
2016
519
戲中由教室步入森林，戲外從室內走向室外，場域從文明歸返自然，焦點從近景伸至遠景。整場下來，觀戲本身就是一趟旅程，也就是說，旅程不只落實於劇本書寫，並且融入了觀眾體驗。（吳政翰）
6月
14
2016
511
在角色基礎不全的狀況下，兩國並未因演員的肉身、呼吸、行動而被賦予主體，反而因全戲概念先行，結論預先取代過程，兩人被迫成為政治象徵的載體。甚至，純就國家／際政治角度而言，簡化了政治──不僅簡化了「性別的政治」，也簡化了「政治的政治」。（吳政翰）
10月
19
2015
489
從前面那些脈絡而來，直接貼著台海兩岸的狀態去理解，最後的最後，這終究是一個編造的、想像的結局，無論再怎麼樣的美好，現階段而言，只能用編造、假裝的方式，才能夠讓結局得以圓滿。（林立雄）
10月
01
2015
380
創作者小心翼翼地不讓民族主義氾濫（雖然對於男人的刻畫反映台灣的集體焦慮），卻在性別政治上超越不了既有框架。弔詭在於政治現實盡量符合島內現況，結果使得既有的性別強弱關係沒有被翻轉。（鐘煒翔）
9月
30
2015
516
未來的台灣，在劇中經歷了核五興建、兩岸統一、台獨公投失敗，似乎一路沈淪。從來悲觀的預言（如《1984》、《廢墟台灣》）總是以警世寓意呼喚觀眾挺身而出，動手改革，不要讓預言成真。（鴻鴻）
4月
22
2014
632
