卸下白臉,回到原始姿態《太空》
5月
18
2018
太空(上默劇 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1917次瀏覽
劉俊德(臺北市立大學舞蹈學系)

走入默劇世界裡,用更真實的雙眼去觀照人生。由孫麗翠「上默劇團」年度創作《太空》,紀念法籍默劇藝術家馬歇馬叟。上默劇團以東方的語彙來詮釋默劇表演,這次《太空》的製作緣起是為紀念馬歇馬叟逝世十周年,由孫麗翠重新演出馬歇馬叟經典作品,一貫保持全然東方風格來呈現。

在八段劇目中,由群體演員來串場,且透過直白文字公告,讓觀眾一目瞭然劇目的篇章。整齣劇中,由孫麗翠飾演馬歇馬叟的作品角色,卸下默劇的白臉,以自然的面孔,帶領觀眾回到生命最原始的姿態。八個主題都是人生的課題,生命的循環。

第一段〈下凡〉全體演員如海水般靜謐的盪漾,在這片「人海」中期待又有新生命要到來。在孫麗翠飾演的角色下凡後被迫換上大白袍與紅鞋,如同宣告生命的痛與美。來到〈遊園〉串場的演員化身成各種動物,把氛圍拉到自然中,看到孫麗翠一舉一動,對世界一切都充滿好奇卻也恐懼,是關照內在的開始。〈功夫〉是進入人生、是學習、是工作。〈茶〉代表精神,將紛雜思緒放慢下來,回到心中的平衡。夢般輕盈〈月〉似乎談慾望,可也有捨與得。〈遊俠〉滿台塑膠袋與塑膠袋怪獸,淹沒孫麗翠,讓觀者正視環保議題。來到〈生命詩〉說著輪迴、演著一輩子。進入〈太空〉前,串場的表演著以緩慢的奔跑動作穿越舞台,看到每個人的生命節奏都不盡相同,最後馬歇馬叟與孫麗翠的結合,孫麗翠也脫下大白袍,回到太空。

據孫麗翠談「太空」,太空是孫麗翠對於默劇的深望。而我來說「太空」,太空是藝術家對於創作的奢望。當一切回到最原本的樣貌,無比自然、真實,創作的一種極致。舞台空了,剩下表演者獨立面對一切,也看到自己。默劇表演是高穩定、精準的,當沒有佈景、道具,觀眾的視角都聚焦在默劇演員上,如何吸引目光,且讓人明白劇情?我在孫麗翠身上看到了,透過他專注的雙眼,讓人看到他想像出來的全世界。作品整體風格擁有東方儀式般莊嚴,卻也不失默劇的幽默感。

盡在不言中。沒有語言,我們用什麼溝通?是靈魂。觀賞完上默劇團演出,最大感受是,表演著與觀眾的連結,很清楚演員的喜與悲。那些細膩動作與情緒牽引著觀者目光,若沒百分之百投入,觀眾的眼神也會跟著失焦,對我而言這是默劇表演者最耐人尋味的面容,也是所有表演藝術家的基本功課。

默劇,是一種平易近人,貼近心靈的藝術。孫麗翠:「我到過許多地方表演,面對各種膚色、不同文化的人群,我發現所有觀眾的情緒起伏都依循著類似的模式。自我投身默劇表演以來,我還不曾見過何種歡笑是專屬法國、德國,或是何種淚水是英國、美國、俄國才有的。」我想這段話足以應證默劇表演的能量及平等,與默劇所存在的價值。

《太空》

演出|上默劇
時間|2018/04/27 19:30
地點|國家戲劇院實驗劇場

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
整齣劇以強勁的當代音樂形式為載體,完整呈現了從語言的壓抑、音樂的爆發、到身體的解放與靈魂的抉擇的敘事脈絡,更成功將臺語從歷史的「傷痛與禁忌」(如語言審查、內容淨化)的陰影中帶出,透過演員們強勁的演唱實力,讓臺語從被壓抑的噤聲狀態轉化為充滿解放意志的聲音。
12月
25
2025
當陳姿卉以看似個人的生命經驗坦白這些思考時,所揭露的是語言與感情共同生成的演算法,觀眾在場內感受到演者對每個字詞的斟酌,仿佛正在目睹某條情感函數的現場推導
12月
25
2025
當女子馬戲不再以性別作為唯一標識,而是透過技術選擇、身體倫理與集體勞動的配置,去處理當代身體如何承受清醒、壓力與失序,那麼它所指向的,將是一種不同於傳統馬戲或舞蹈分類的表演類型。
12月
25
2025
這是歷經1949到2025年漫長時間中,從第一代客家阿婆經歷的「殺戮與囚禁」,延伸到第二代人女兒的「羞辱誤與解」,再到第三代孫子的「撕裂正當化」。這樣的歷程,細思不禁極恐,令人在陽光下不寒而「慄」。
12月
24
2025
壽司作為高度人工介入的精緻食物,並且搭配娛樂性、展示性強的旋轉列車盤,類比現代社群資訊媒體的生態,表演性跟噱頭大於事實陳述,川流不息的動態更巧妙模擬「滑」訊息的當代習慣,隱喻之高明,互動過程中感受到創作者流暢輕盈地在幽默戲謔與嚴肅批判間遊走,令觀者回味無窮。
12月
23
2025
透過前述那些刻意模糊語言的指涉,《眾神的國籍》更像是影射當今即將/正在/結束戰爭的世界萬輿,與現世的我們如此逼近。廢墟崩落,煙硝閃爍,離散的信眾與落難的神祇進退維谷,看著故人身影在惶惶記憶中逐一浮現。
12月
23
2025
如果說在劇場重現歷史情境,應要能凸顯劇場作為敘事途徑與形式的獨特性,那麼「女性角色」也是如此。如前所述,《國語課》大致疊合謝曼春與周足彼此之間的女女情愫,以及啟蒙/覺醒的抗爭關係,不過卻也未賦予這兩條關係線足夠鋪陳與連結,因而互相削弱。我們似乎無從得知這兩人為何對對方產生好感,又或者,這樣若有似無的親密關係,是否承受某種程度的社會壓力。
12月
18
2025
當曼春高唱反抗歌曲並昂首闊步迎向一片震撼紅光,演出以動人的視聽美學營造對革命先烈的致敬。但諷刺的是,之所以能在美學上被加冕為烈士,恰恰是因為曼春棄守政治理念、棄守她的組織。沒有組織的革命理念如何落地?敘事避而不談的,只能依賴最終壯烈的劇場調度做為美學與情感上的補償。
12月
18
2025
當劇場的敘事由地點和敘事者串聯,每一段歷史被切分散落在各場,敘事時間與現實時間不同步,而是不斷重新回溯與前進,似乎也同時讓時間的經緯缺乏清晰的理解路徑
12月
17
2025