不慍不火的連台本戲《李闖出世》
9月
01
2021
李闖出世(劉祐誠攝影、提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
2263次瀏覽
劉祐誠(專案評論人)

2021年4月薪傳歌仔戲劇團推出《望鄉之夜》作品後,許多人對於這齣作品都抱持著讚賞的態度,筆者觀賞完作品後也對劇中角色韓麗美等人印象深刻。只是此作品受限於單日的演出型態,筆者很難從演出內容感受到「韓麗美」曾經於每日的廣播劇裡留下精彩伏筆,藉此吸引聽眾繼續收聽的效果。

曾經風靡全台的歌仔戲、布袋戲等大眾重要娛樂體裁,由於各自深受觀眾喜愛,於是都有多個至今仍讓觀眾回味不已的連台本戲劇目。現今的外台戲中,連台本戲的演出形式並未消失,只是大多數的連台本戲演出,是劇團人員播放昔時的精彩片段錄音,或是上演無法連貫劇情的劇目,很少出現劇情首尾完整的演出。活躍於台南、高雄等地的秀琴歌劇團,此次與板橋觀音廟廟方共同商定三日演出檔期,並於三天的日戲以連台本戲方式,完整呈現《李闖出世》。

首日的劇情從明代朝廷派遣相國蔡文忠公開招舉武科考試,最後由吳三桂(張心怡飾)奪得武狀元頭銜,接著相國領著武狀元覲見崇禎皇帝,雙方在一陣寒暄過後,皇帝提出擬至梅山遊玩,最後眾人商議由武狀元吳三桂護衛,與皇帝一同前往梅山,此日的演出至此結束。次日的演出,從吳三桂護衛皇帝前往梅山,皇帝見到梅山好風光,於是決定在梅山興建行宮登場。接著劇情轉換至戍守邊疆的李重江將軍與一眾家人身上,由於將軍的壽誕將至,家人們為將軍舉辦壽宴。家丁李仔哥在宴會上誤會將軍妹妹李玉蘭對他有愛意,於是他想在暗夜中對李氏非禮,此時將軍等眾人來到現場,把家丁李仔哥打跑,二日的演出內容在此結束。

最末日的演出,則由李將軍麾下的庫房官蔡文昌開始。蔡文昌是李將軍家丁李仔哥的妹婿,那日李阿哥被眾人打跑後,對於將軍心生歹意,於是命令妹婿暗夜潛入皇帝在梅山建造的行宮偷取皇帝印信,不料被吳三桂當場逮捕。皇帝得知此事後為了確保自己的玉璽沒有被人盜用,於是下詔派吳三桂去換取李重江所保管的印信。李仔哥為了報仇,先行偷取皇帝提前置換的印信,並把它放入李重江保管的寶盒中。前來置換印信的吳三桂打開寶盒後,發現寶盒內確實有皇帝提前置換過的印信,於是李重江立即成為朝廷緝拿重犯,雙方因此開始進行打鬥。懷孕在身的李重江夫人,為了躲避官兵追捕,在逃難路途中生下日後影響崇禎皇帝國祚的李闖,三日的連台本戲至此結束。

此劇雖以《李闖出世》為名,但內容卻幾乎與李闖這個角色無高度關聯。這種劇情編排方式並非是秀琴歌劇團獨有,另一個眾多歌仔戲劇團也會出演的《關公出世》劇目,其內容也是在整個演出內容最末段才讓關羽登場。這三日的日戲演出中,秀琴歌劇團並無安排團長張秀琴登台演出,另一個該團著名演員莊金梅也未擔任演出的重要角色。此時要吸引觀眾在三日內都前來觀賞演出,秀琴歌劇團的一眾青年演員,便成為吸引觀眾的重要要件。

從書籍上見到對於連台本戲的介紹時,其中一項重點是每日的演出尾聲,劇團會推出精彩、熱鬧的演出段落,希望藉此吸引觀眾於隔日繼續前來。秀琴歌劇團的《李闖出世》前兩日最末段的演出安排,對於筆者來說,並無特別設計精彩舞台效果,達到足以讓人對接下來的劇情產生強烈的好奇心。但是,一眾演員於每日演出都相當認真,尤其是最末日的張心怡武打動作段落,讓演出隨著劇情敘事的漸次倒數,把舞台氣氛逐漸推向高潮。扎實的武打做功,原本便是張心怡讓觀眾喜愛他的表演重要原因,在最末個的演出日同時要讓整齣連台本戲的演出得到有力收束,秀琴歌劇團選擇以張心怡的武打段落,讓三日的《李闖出世》演出,成為觀眾擊節讚賞的最末段落。

《李闖出世》前二日的敘事線中都曾有過類似的武打場面,只是秀琴歌劇團並無大量發揮。最末日的演出段落來到吳三桂與將軍李重江交手時,秀琴歌劇團讓飾演旗軍的演員先行至舞台兩側站定,接著旗軍們用應和的低沉喊聲方式,並且搭配後場快速節奏的鑼鼓聲營造雙方交戰的緊張氣氛。此時飾演吳三桂的張心怡快速步出,雖然是演繹吳三桂與李重江的打鬥,但是雙方鮮少有交手的段落,反而是張心怡獨自大段表演劈喉、提槍花等把子功,並由演員於舞台後方以旁白的方式,向觀眾積極介紹張心怡。觀眾在張心怡展示的俐落動作,並且配合旁白不斷的吆喝觀眾為演員鼓掌,台下原本安靜的觀眾們,也漸漸成為營造熱鬧氣氛的環節。最終觀眾們不在意《李闖出世》的結局,而是開心的欣賞張心怡的把子功呈現,秀琴歌劇團《李闖出世》則是再次得到觀眾的喜愛。

演出總時長約三小時的《李闖出世》,在沒有強烈的觀眾需求壓力下,以連台本戲的方式進行演出,或許劇團有其他對於演出的現實狀況考量,例如:《李闖出世》演出篇幅過長,無法於單日內完善的進行演出,於是拆成三日的連台本戲。無論劇團的演出動機為何,至少透過秀琴歌劇團的出演,得以見到昔時連台本戲時的類似樣貌,並見到不同於書籍介紹的連台本戲風格。

《李闖出世》

演出|秀琴歌劇團
時間|2021/08/23-08/25 15:40
地點|新北市板橋觀音廟

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
相較於其他春秋戰國題材的劇碼,往往在忠奸立場明朗後迅速走向終局,《田單救主》選擇將篇幅定置於「危機尚未發生」的前狀態。搜田單府之前的往復鋪陳,透過事件推進,堆疊權相迫近的腳步,使不安持續醞釀、擴散。
1月
06
2026
從人轉向植物,安排在最後一段顯得有點僵硬,彷彿走到故事的最終還是以外來者之眼來詮釋台灣自然之美,而不是說書人、團長或是Asaai作為「我們」的主體視角帶出主客體切換的反思。
1月
05
2026
這場終局跨越了單純的政治角力與階級復位,轉而進入一個更深層的哲學維度。它將「寬容」從文本上的臺詞,轉化為一種可被感知的身體實踐,讓追求自由的渴望,從權力的博弈中解脫,昇華成一場對生命本質的追憶與洗禮。
12月
31
2025
當波布羅懇求觀眾予他掌聲、賜他一縷微風、鼓滿船舶的風帆,波布羅與吳興國的形象互相疊合,這段獨白所懇求的不過是一次謝幕,是波布羅之於《暴風雨》的謝幕,也是(吳興國版)《暴風雨》之於整個當代傳奇劇場的謝幕。
12月
31
2025
對大多數家庭觀眾而言,這無疑是一場娛樂性強、趣味十足且能讓孩子們開懷大笑的演出。然而,當熱鬧感逐漸消退,這部作品也不禁引人深思:當一齣親子戲劇主要依靠「熱鬧」來吸引觀眾時,劇場那些不可替代的結構還剩下多少?
12月
30
2025
她在劇末說出:「我嘛有我家己的名字」,這不只是她的人生宣言,更是確立語言和文化的主體性——她拒絕被語言框定,不再只是某人的誰,而是要用「自己的語言」說「自己的歷史」。
12月
23
2025
三線並行的設計,欲並置親情、仕途與個人欲望的張力,在角色表現影響作品焦點的情況下,王氏所在的張節夫妻線較為突出,使其他兩線相對黯淡。三線敘事失衡,亦暴露出古冊戲「演員中心」的結構特性。
12月
23
2025
《夢紅樓.乾隆與和珅》何嘗不是觀眾們的多寶格?該劇以投影的方式揭開序幕,呈現的是觀眾的視野在櫃架形式的多寶格中,層層深入觀看。
12月
12
2025
在翻新調度之際,是否仍能保有其批判性的力量,成了新版的重點。然而,新版《斷橋》卻似乎任回家的呼喚壓倒一切,傷害過於輕易地得以癒合,歸鄉之旅也隨之閉合為自洽的迴圈。
12月
11
2025