文　蔡佩伶（社會人士）

人們總把認識自己當成嘴邊的老生常談，但或許未曾真正理解自己過。《求你騙騙我》藉著荒謬情節，層層逼近妥協現實與自我實現的永恆命題，儼然一場窮酸書生的英雄之旅。

英雄之旅由三個階段「啟程—啟蒙—回歸」組成。金登科的「啟程」從意料之外的錯誤開始：被牛驚嚇而掉了過年物資，他無法對妻子交代。妻子聽聞鄰居正在找牛，靈光一閃幫金登科安上神算高帽，連哄帶騙推著丈夫上神壇。 接著金登科無意識踏上「啟蒙」階段，開始歷劫。重重困難接踵而來，先是鄰里鄉親疑難排解，又是沙知府借雨任務，再到小皇帝的尋物占卜。為了突圍，金登科做出一連串違心行為。同時也更接近他夢寐以求的高官厚祿。但每一次金登科化身神算金，，都同時啟動「回歸」之門，他一心要回家。即使受封大國師，躍上人生高峰那瞬間也不例外。

是什麼力量讓一個屢試不第的落拓老書生願意割捨社會價值毫不戀棧？劇情透過環環相扣的共時性現象構成虛實交錯的世界觀，反覆出現的金妻蒙太奇和象徵物醞釀抒情。具體的鹽罐巧妙推動情節，映照出金登科擺盪在自憐與振作間的幽微心理。難題降臨前總有線索，投射方向。金登科願意行騙，反應他在自我價值跟夫妻情份的兩難，選擇了情感。

整體來看，本劇確實契合導演定調的「舞台劇風格戲曲荒唐劇」。相較於其他劇種版本，降低戲曲程式化表演搭配行當大風吹的設定，以寫實玩張力，再用誇張作表玩戲曲，呈現出獨特的沉著喜感。飾演金登科的朱海珊，處理繁重唱作與非本科的老生應工都舉重若輕，生動神情、清亮唱腔勾勒出窮酸書生的懦弱逞強。

行當制作為戲曲美學之一，強調表演技術與類型化角色的連結性。戲曲觀眾依賴聲腔和程式化表演認可角色。換句話說，觀演關係因「技藝」而串連。本劇巧妙利用此框架，透過跨行當扮演的不精準缺陷製造疏離，打斷觀眾審美，反向增強喜感。有效穿透文化、政治、社會、語言隔閡，藉著歡笑從劇場延伸至觀眾心智，並打開思索的平行宇宙。