多重元素下的簡單內核:《千年幻戀》
12月
15
2022
真雲林閣掌中劇團提供/攝影黃煚哲
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
2433次瀏覽

倘若時間並非線性,那各種相遇有無可能在點水相遇後在千年之外的太空再相逢?

台港共製的《千年幻戀》將許多題材並置於同一舞台,戲偶與演員、過去和未來、科幻和古典。在這裏,《聊齋誌異》的寧采臣和燕赤霞終能暗擁,共譜原典之外的斷背情緣;未來某個星球上,Red與赤兩名神貌相似的女子,各自被告知自己是對方的複製品,迷離的身世與父親模糊的面孔以及前世的記憶相互糾纏。然而,眼前跨越了時空藩籬的諸多元素是否能共構出和諧的戲劇,還是會導向割裂的敘事?


真雲林閣掌中劇團提供/攝影黃煚哲

我認為《千年幻戀》傾向後者多一些。透過兩個仿生姐妹,Red與赤之口,探問諸多事物的本質,如時間、夢境與真實,而兩人夾雜著華語、粵語的台詞彷彿是種時間的指示,暗示著在交談中,來自不同時間的記憶可以是紛亂共存的。但是,在這未來的段落,僅僅透過尋父帶出的往昔片段和在隻言片語中探究的形而上概念實在過於零碎。對我來說,這裡缺乏必要的劇情鋪陳,編劇在這裡猶如設定集般地展示想要傳達的概念,並利用科幻背景貫穿「千年」二字。舞台上,從Red與赤的成長中缺席,寧願跑去研究狐狸的父親是一個空缺的意象,而填補這個意象的是在舞台另一側,李京曄扮演的戲偶師傅,自在地泡茶弄偶。這樣的關聯性有些難以理解,好像只是因為這是個合作項目所以就必須找個時機兜攏布袋戲和戲劇團隊。


真雲林閣掌中劇團提供/攝影黃煚哲

與穿插許多概念的未來段落相比,由布袋戲為主的過去段落,即基於《聊齋誌異》的二次創作顯得較為易於理解。燕赤霞和寧采臣的同性情愫好像荒誕不經,但創作本來就是一件無中生有的創造,透過真雲林閣團長的操偶和聲調轉換,傳達出燕赤霞心內的矛盾和想望。在巧妙的表演下,為這正典之外的if線增添合理性,並點題「戀」字,以禁斷的情感串接起千年之後的太空。


真雲林閣掌中劇團提供/攝影黃煚哲

我不禁思考,一個在一小時內,題材和形式跨度幅度如此龐雜的故事,到底想要訴說什麼?或許,與其呈現出來的眾多元素和古今混用的時間線相反,是非常簡單的內核,也就是情感,或是更廣義來說——愛,無論經過幾多時,總會以其他形式回流到某個時間的某一個點。這個愛非常廣義而多變,是道士對書生的不言之愛,是布袋戲師傅對手藝之愛,甚至也可是對劇場之愛。正是這原始、不會輕易隨時間而改變的動力,在久遠的未來招喚著Red與赤回望過往的記憶。對我來說,《千年幻戀》的內核便是如此單純的一件事,或許創作團隊有多重的意義想要訴說,但是,在如此多樣,甚至繁多到過載的元素中,如何調和不同的形式間的孰輕孰重,以及理清哪些劇情是真正能對敘事起作用,仍需要進一步思考。因為許多意象只停留在一個尚未開展的概念,並不能有效地向觀眾彰顯。

《千年幻戀》

演出|真雲林閣掌中劇團、浪人劇場
時間|2022/11/26 14:30
地點|台中國家歌劇院小劇場

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
目前的《千年幻戀》仍讓觀眾彷彿霧裡看花,對於自己所接收到的大量資訊有些消化不良。但《千年幻戀》絕非不可行之作,相信經過改良,各種元素交織出的網能嚴而密且實,並支撐起《千年幻戀》頗具質量的奇幻故事。
9月
26
2023
在這部敘事軸線紛呈、意象錯落交織的《千年幻戀》之中,最後這一幕直言爽利地解開整個故事的謎底——赤和RED就是寧采臣和燕赤霞,反之亦然。
12月
15
2022
相較於其他春秋戰國題材的劇碼,往往在忠奸立場明朗後迅速走向終局,《田單救主》選擇將篇幅定置於「危機尚未發生」的前狀態。搜田單府之前的往復鋪陳,透過事件推進,堆疊權相迫近的腳步,使不安持續醞釀、擴散。
1月
06
2026
從人轉向植物,安排在最後一段顯得有點僵硬,彷彿走到故事的最終還是以外來者之眼來詮釋台灣自然之美,而不是說書人、團長或是Asaai作為「我們」的主體視角帶出主客體切換的反思。
1月
05
2026
這場終局跨越了單純的政治角力與階級復位,轉而進入一個更深層的哲學維度。它將「寬容」從文本上的臺詞,轉化為一種可被感知的身體實踐,讓追求自由的渴望,從權力的博弈中解脫,昇華成一場對生命本質的追憶與洗禮。
12月
31
2025
當波布羅懇求觀眾予他掌聲、賜他一縷微風、鼓滿船舶的風帆,波布羅與吳興國的形象互相疊合,這段獨白所懇求的不過是一次謝幕,是波布羅之於《暴風雨》的謝幕,也是(吳興國版)《暴風雨》之於整個當代傳奇劇場的謝幕。
12月
31
2025
對大多數家庭觀眾而言,這無疑是一場娛樂性強、趣味十足且能讓孩子們開懷大笑的演出。然而,當熱鬧感逐漸消退,這部作品也不禁引人深思:當一齣親子戲劇主要依靠「熱鬧」來吸引觀眾時,劇場那些不可替代的結構還剩下多少?
12月
30
2025
她在劇末說出:「我嘛有我家己的名字」,這不只是她的人生宣言,更是確立語言和文化的主體性——她拒絕被語言框定,不再只是某人的誰,而是要用「自己的語言」說「自己的歷史」。
12月
23
2025
三線並行的設計,欲並置親情、仕途與個人欲望的張力,在角色表現影響作品焦點的情況下,王氏所在的張節夫妻線較為突出,使其他兩線相對黯淡。三線敘事失衡,亦暴露出古冊戲「演員中心」的結構特性。
12月
23
2025