《父親》是偷窺者舞團（Peeping Tom）的家庭三部曲之首部曲，為一齣綜合戲劇元素、音樂與舞蹈的作品（接續是《母親》、《孩子》）【1】，場景設於一家養老院。父親雖是貫穿前後的主要角色，但更指涉任何一個人在人生最後階段的光景；他代表的是一個個體的理性，也就是左腦的智性，或說是代表陽性的能量。由他被兒子拖進養老院開始，我們看到他逐漸走向凋零。編舞家放大（amplify）非理性的人性部分，利用扭曲與狂暴的肢體動作，呈現人與人之間的壓／張力，壓抑的慾望、衝突與情感。

一開場的女舞者，手中的袋子似乎有著生命，拖著她到處亂跑，裡面的物件掉落滿地；工作人員幫她脫外套，也成為一場掙扎與拉扯。在或繃緊、或荒腔走板的樂音中，主要舞者以顫抖、散亂的表達性肢體動作，描繪出一個非比尋常的世界，彰顯不被談論的底層存在。他／她們運用身體的不同部位，跳出特異的肢體舞蹈，比如以膝蓋跳舞，唱著「夜來香」，拖著類似貓叫的尾音；或者手抓住同一邊的腳，以前腹後背在地上轉滾，就為了脫下鞋子；父親唱著〈Feelings〉時，舞者在一旁狂亂地扭曲著。很巧妙地，這樣把肢體動作推到身體的極限，造成情感滿溢的效果。在場的角色人物，還有照顧者和住在裡面的一群老人，這群人時而變身為情感的化身，或情緒的代言人。群眾有時變成歌隊，強化戲劇的張力，比如兒子要父親為過去道歉，所有的人便一同要求他要道歉，讓父子之間的張力無所遁形。

養老院裡有的是陰冷的管理，從麥克風中傳出各種指令：有人的鑰匙掉了，要老人回到自己的座位上以便找出鑰匙；或者時間到了，該回到自己的房間去……等等。這種控制式的管理，揭露了一個封閉的世界與當代老化社會中老人的命運。兒子很努力地在每個禮拜一來探訪父親，卻只有半小時的時間，在有限的時間想帶父親到公園散步，等到穿戴好，時間也快過了。在壓力之下，兒子控制不了脾氣，這種匆忙的來去，也讓來訪顯得諷刺。藉由呈現一個個體的凋零，身處與世隔絕的養老院，每個老人所剩下的只有崩解的健康、記憶，與無盡（殘酷）的回顧。最後連兒子也變成一個父親／老人，還得照顧一個更老的父親，重複個體老化的歷史。

當我走出劇院，腦中印記的是狂亂、失控、無能為力的影像。藉由訴諸個體的內在真實世界，編舞家巧妙地描繪了一個全人類的問題，也就是人口老化的沉重性。他讓我們看見自己：當死亡似乎遙不可及，越來越多的人口都將面臨被剝奪人性（dehumanization）的未來。編舞家沒有明說的，是人口結構的改變，老化除了影響個體的主體性（也就是說，人從哪個時候開始不再是人？），還有，當人不再是人的時候，人與自己、與親人、與社會的關係將變成如何？榮格取向的分析師曾將德勒茲與瓜塔里的地下莖（rhizome）概念，詮釋為集體潛意識的圖像。【2】就某個層面，我們所看到的個體與獨立只是表象，在深層的意識裡，人類是連在一塊兒的整體。由這個理論角度來看，可看到創作者對於西方的智識中心（logocentrism）作出沉重的批判。

註釋

1、參考舞團網頁http://www.peepingtom.be/en/productions/9 (2018/10/10查詢)

2、David C. Hamilton，什麼是榮格心理學，參考：

http://www.jungiananalystvt.com/WhatisJungianPsychology.en.html (2018/10/12查詢)