精彩溫熱的通俗喜劇《蠢貨》
6月
11
2013
蠢貨(台南大學戲劇創作與應用學系 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1909次瀏覽
鄭瑞媜(國立臺南大學戲劇系)

堅守現實主義傳統的風格下,契訶夫總是塑造典型性格的小人物,忠實反映出當下俄國社會現狀。通俗喜劇《蠢貨》一改一貫嘲笑醜惡現象或對貧苦人民表達同情的劇目,而是上演一齣充分揮發出幽默、逗趣與機智的故事。這一段也許可能真實發生的日常生活,由三位演員輪番精彩的呈現於眾人眼前。精煉的對白使得全場毫無冷場,一來一往的丟接詞讓人十分過癮、意猶未竟。

女主角昆娜身著黑色緞面喪服,懷念的看著已逝夫婿的相片。她堅定的說著誓言,決心不會離開夫婿,一輩子穿著喪服為他守喪。這番話語確實散發出濃厚的詼諧氛圍,使人不禁發笑。一般而論觀眾原應帶有的同情與同理心竟消失殆盡,取而代之的是旁觀者的嘻笑。演員獨特的表現方式,讓文本合情,也讓觀眾的反應合理。債主傑若米無理地闖入昆娜築起的心房城堡時,她面對這個從天而降的危機,感到十分恐懼而且全身顫抖。面對此番情景,她轉為退縮與故作堅定,開始反抗並和無理之徒對峙。昆娜忠貞守節,觀眾也深深認定她有著高尚情操。當那蠻人強行跨越雷池,她竟展現出嬌羞、嬌媚的神態,讓人大吃一驚,可卻偏也不讓人覺得突兀。當她不自覺墜入愛河,從此順從之後,筆者竟設想著,也許他們會過著幸福快樂的日子──如同本該在一起的公主與王子一般。昆娜像是女人的代表,面對男人的粗魯野蠻,她彷彿天生就有面對的能力與解決的方法。飾演昆娜的演員鄭聖勳活靈活現的展現出女人的各樣姿態,巧妙的以到位肢體、豐富的表情和饒富韻味的聲音,三位一體皆近乎完美的重演昆娜,征服傑若米。

忠心的僕人陸卡是整齣劇目裡畫龍點睛的大驚喜,他特有的語助詞與無辜的藍色小眼睛讓人忍不住將注意力放在他的身上。與生俱來的喜感成為一大優勢,他緩和場上的每一次緊繃情況,帶來溫暖的氣氛,十分討喜。略帶活潑性格的他在每一次上下場時,都讓人期待他的下一個動作又會是怎麼樣的愚蠢和可愛。步履蹣跚的陸卡是一個老僕人,但在神情與妝容上略顯年輕許多,有些衝突。傑若米的肢體相當豐富,身為一個蠻橫的暴發戶他做的同符合契。臉上的表情亦使人感覺身歷其境,好似每個看著他的人就是那個正在被壓迫著的昆娜一樣。他要人還債,她就得還;他要表白於她,她就得臣服之下。傑若米特殊的說話腔調帶來無限想像,眼下這全場所有人都得豎起耳朵認真聽他說話不可。肢體表情十足十到位的他,是多麼專橫跋扈、自以為是,更是三位《蠢貨》裡讓人又愛又恨得牙癢癢的人。相對於演員精湛的演出,舞台設計稍顯空泛乏味,缺少樂趣,畫面的比重亦略失衡。

這一段剪不斷的債務關係帶來三人的爭吵與「決鬥」,急轉直下成了債主的求愛和浪漫的相戀。《蠢貨》造成的氛圍始終保持著溫熱與高昂,讓人意猶未盡,期待著是否可能有續集的發展。初出茅廬,演員便有如此專業而精湛的表現,驚艷之餘尚有更多的期待。

《蠢貨》

演出|國立臺南大學戲劇創作與應用學系
時間|2013/06/01 14:30
地點|國立臺南大學榮譽教學中心D203多功能實驗劇場

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
這樣訴求音樂與其他藝術間的整合,在異中求同的化學作用下,產生了一個無法定義的嶄新作品:《三便士歌劇》(Die Dreigroschenoper, 1928)。但又處處可見新古典主義的因子流竄在整部作品上。
6月
17
2026
整體而言,不論是文本敘事或角色轉折的處理,《然而,悉達多》在向既有修道之路進行異質對話的企圖上,或許仍有些未竟之憾。但不可否認,劇作嘗試透過「然而」的轉折語氣,為既定的修道之路開拓異質觀點,這項出發點仍相當值得肯定。
6月
16
2026
這些龐雜的生命碎片與歷史記憶,皆能看見作品記錄數十年間的龐大歷史與家族遷移圖景的野心,亦承載了創作團隊十分濃厚的情感。而能在既有的黨國歷史敘事之外,轉而挖掘出被歷史遺忘的常民家族遷徙史,無疑是本劇的重要價值之一。不過,若撇除考掘歷史、拓寬歷史認知之意義,以及個人的家族情感寄託,作品如何處理這段歷史記憶與當代觀者之間的關係,或許是一項更為艱難的挑戰。
6月
16
2026
人再怎麼渴望被理解,也無法安排自己被理解的方式。這個作品最有力之處,正在於它讓「假造」本身成為痛感的來源。它沒有掩飾劇場的假,而是讓這份假說出一種更難堪的真。
6月
15
2026
作為觀者,我們是否也帶著某種公式化的期待,渴望在其中看到舊時代觀念對新世代的不公與壓迫,但這種「家庭小敘事對抗歷史大敘事」的潛能,是否落入另一種獨斷的、世代二元對立的窠臼之中?
6月
13
2026
《巨人和春天》之所以能歷久彌新,不僅在於它那隨著科技與美學不斷升級的嶄新面貌,更在於其不變的溫暖樞紐。這場演出讓孩子在驚奇的旅程中學會珍惜,也讓大人在劇場的魔力中,重新發現藏在故事裡那份純粹的愛。
6月
12
2026
這是一個關於投射的故事。當人們趨於在網路上建立連結,以網路上的形象作為解讀他人的文本,便也成為人們在建立關係上的習慣。然而,這樣脫離現實經驗交換的相處關係,其實所認識的他人也僅是一種投射。
6月
11
2026
因此,《恍恍》已經接近一個清楚而有力的問題:人如何被描述影響。占卜、咒語、prompt、治療語言、自我敘事,都會改變人如何行動,甚至改變人如何理解自己。然而,作品後段將較多篇幅放在虛實層次的揭露,使這個問題沒有完全成為戲劇結構本身。
6月
07
2026
然而,過於龐大的敘事企圖與略感陌生的背景資訊,加上能幫助進入情境、卻不見得能快速理解情節推進的雲南腔台詞,使得《南薑.香茅.罌粟花》耗費相當心力要將故事說得明白,難以再進一步經營由食物破題的身分隱喻。
5月
28
2026