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Sifo Lakaw 鍾文觀
Ｍatiya o wihawih no 'oway 猶如黃藤葉般不斷地搖曳《∞-無限循環》
受到外來文化和資本主義的衝擊，阿美族部落的歲時祭儀出現了巨大的變遷、矛盾與衝突等各種現象。猶如舞台前沿一隻眼睛的影像，以及台上攝影紀錄的展演，彷彿是在控訴和批判這些來自於外部，甚至是內部獵奇的目光和行動
12月
25
2023
舞蹈 Sifo Lakaw 鍾文觀 投稿評論 水源劇場 ∞-無限循環 莊國鑫原住民舞蹈劇場
1829
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石忠山
虛無中的救贖與超越-莊國鑫《∞-無限循環》的若干反思
《∞-無限循環》為我們揭開了一個深沉的問題，那就是文化瀕臨崩解的原住民族如何可在價值迷亂的現時世界裡自信存在？特別是當前者的文化遭受汙名、傳統祭儀被觀光化的大眾娛樂所取代、所玷污的時候，我們又該基於何種理由，一再堅持和延續這樣一種文化傳統，並且在近乎虛脫的無限循環中尋求渴望的救贖與超越？
12月
25
2023
舞蹈 台北水源劇場 投稿評論 ∞-無限循環 石忠山 莊國鑫原住民舞蹈劇場
2904
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鄭宜芳
祭儀身體的轉化與再建構《∞-無限循環》
單隻眼睛的凝視與只有手腳部位的投影，似乎也暗喻觀者無論處於何種位置，在異／他文化裡的看見不一定代表全貌。
12月
25
2023
舞蹈 水源劇場 ∞-無限循環 當週評論 莊國鑫原住民舞蹈劇場 鄭宜芳
2263
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徐國明
祭儀身體的審美現代性：《∞-無限循環》的（不）可能
然而，本該是烘襯身體表現的媒介技術，卻有種理論大於文本之感，倘若消除停止這些風格鮮明的音像效果，回歸舞蹈本身，究竟會剩下什麼？
12月
06
2023
舞蹈 徐國明 水源劇場 ∞-無限循環 當週評論 莊國鑫原住民舞蹈劇場
2360
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張懿文
《∞-無限循環》——轉化儀式身體為原民當代極簡主義表演的新嘗試
莊國鑫住民舞蹈劇場《∞-無限循環》的極簡韻律，其底蘊是由阿美族的精神性概念出發
11月
08
2023
舞蹈 張懿文 ∞-無限循環 當週評論 花蓮縣文化局演藝廳 莊國鑫原住民舞蹈劇場
2662
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鄭宜芳
從傳統而生，面向未來：《sakero X 038》
當舞蹈動作脫離了原先祭典儀式的脈絡，脫離了舉行祭儀的場域來到現代劇場，成為一種文化角色、一種創作素材時，它既開拓出創作的自由度與空間，亦考驗著根植於傳統的創新如何轉化成適應／適合於現代劇場美學的展演。於此我們看到《038》裡⋯⋯（鄭宜芳）
12月
06
2021
舞蹈 038 sakero sakero X 038 Wimme Saari yoik 原住民傳統 專案評論人 水源劇場 現代劇場 當週評論 莊國鑫 莊國鑫原住民舞蹈劇場 薩米族音樂 身體 鄭宜芳
1999