專案
鄭宜芳
安靜低調的射手日座。 臺北藝術大學舞蹈研究所博士班就讀，臺灣藝術大學表演藝術研究所碩士（音樂、舞蹈雙主修）。 期許自己的文字能成為創作與觀看的橋樑是寫作的初心。
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31 篇
這六位千禧年出生的舞者沒有以真實肉身出現在舞台上，而是利用投影技術將他們各自舞蹈影片、社群短影音、線上會議、個人影像與個人資訊投到紗幕上，與現場其他舞團舞者一起現身。
6月
28
2023
898
此作品原創於2018年，取材日本幾個著名的黑暗暴力事件：赤軍事件和奧姆真理教事件，旨在探索群體的瘋狂意識形態以及同儕壓力；依據榮格心理學論述，人的人格由三部份組成⋯⋯
5月
22
2023
882
3月
28
2023
843
12月
09
2022
557
11月
24
2022
539
幾位馬戲背景的創作者大膽思考身體、表演者生命經驗與道具的關係。透過解構掉自身原有的馬戲身體與技藝，探問技藝的樣態，身體與物件的可變異性，作品散發獨特的語境，令人動容。
10月
21
2022
859
如果日常生活是一種實踐，是一幅「使用物和生產」的景象，那麼日復一日生活當下的人們，其「生活實踐」則指向「一個遠非自身所擁有的結構」，並在此結構中作出回應與創造。
10月
04
2022
545
面對身為人的議題，人生不同階段的生命課題／作業，以及人身處當下的境遇，兩齣戲皆以極為誠懇、生活化卻不通俗的台詞和喜劇手法呈現，讓觀者在開心歡笑間，瞬間被擊中內心柔軟的地方。（鄭宜芳）
8月
31
2022
572
8月
08
2022
366
一位舞者從後方以百米衝刺的速度衝進舞群，燈光霎時大亮，由清水靖晃以次中音薩克斯風重新演繹的巴赫《無伴奏大提琴組曲》第一號前奏曲樂聲響起。舞者開始流動，或站或蹲，或顫抖或跳躍⋯⋯（鄭宜芳）
5月
16
2022
664
在這不斷現身的踏步裡⋯⋯以此形塑出表演者在這「腳觸地」以及「地觸腳」的往返過程中，形成對地方的一種召喚和文化符碼的建構，從而展示創作者對其原生血脈信仰的肯認。（鄭宜芳）
4月
30
2022
623
舞者們開始更多的跳躍、奔跑、衝撞，大幅度的甩動四肢，扭轉身體，於此同時，舞者們邀請觀眾加入狂歡舞動的行列，在越來越多的觀眾加入後，來到一波歡樂的高潮點。（鄭宜芳）
3月
24
2022
721
雙手打著響板的薛喻鮮，嬌小卻又充滿張力的身軀裡，孤獨與熱烈奇異地融合一起，並在其專業的西班牙舞蹈技巧中巧妙地融入了自小學習的芭蕾，乃至現代舞等元素，成為獨具個人風格的動作語彙。（鄭宜芳）
3月
18
2022
720
⋯⋯正如表演藝術的核心特質：瞬息即逝，黑色汗漬在燈光的照射下，不多久也揮發乾淨。直到大汗淋漓的舞者以身體軀幹大面積地在白色布料上扭轉、滾動、壓印，形成如水墨畫般的印記，方才讓痕跡留下，彷彿人生的隱喻，只有比較重大／重要的事件才會被記憶般。（鄭宜芳）
12月
30
2021
764
當舞蹈動作脫離了原先祭典儀式的脈絡，脫離了舉行祭儀的場域來到現代劇場，成為一種文化角色、一種創作素材時，它既開拓出創作的自由度與空間，亦考驗著根植於傳統的創新如何轉化成適應／適合於現代劇場美學的展演。於此我們看到《038》裡⋯⋯（鄭宜芳）
12月
06
2021
1054
