夜遊府城種種可能《戲弄321小戲節》
7月
15
2014
戲弄321小戲節(台南人劇團 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1972次瀏覽
蔡明璇(巴黎第八大學戲劇博士)

位於台南市北區的321藝術聚落,串連三個在地劇團,分別在聚落內的三個歷史空間,建立了表演兼導覽的特殊模式。作為一個外地觀眾,第一次走進321巷藝術聚落。入夜後的車流、人聲、蟲鳴,隨著導覽人員在巷弄間尋幽訪勝,儘管酷暑難耐,卻有種說不出的期待與喜悅。「戲弄321小戲節」開啟了一個嶄新的觀戲經驗,包含對環境劇場的重新定義,歷史空間的活化與再利用,舞台裝置與多媒體的介入。透過室內外的空間所帶來的視覺與聽覺的感受,觀眾各自擁有了夜遊府城的發現與詮釋。

台南人《愛的種種可能》,在李維睦的巧思與美學設計下,舞台上出現引人注目的動力雕塑、模擬翅膀的飛行機械。整齣戲在台南人戲花園的庭院搭台演出,並且配合現場演奏,以及樹上纏繞燈泡的設計。因為沒有語言的介入,男女演員手持翅膀道具,隨著後方的動力裝置運轉,展開切合主題的的愛情探索。兩人或急或緩,透過臉部情緒與肢體動作,展現戀愛中的種種情意。可惜演員並非舞者,愛情中的追求、爭吵、和解等諸多面向的展現,若是能有更豐富的肢體語彙,相信可以將愛情複雜多變的本質,更淋漓盡致表露出來。

那個劇團《太甜》用馬卡龍甜點比喻曖昧不明的愛情。說故事的女子以歌聲與狐狸進入果園為引子,呼應對男子的愛慕。原本屬於歷史空間的郭柏川故居,一躍成為科技表演的新舞台。結合動畫投影的現代科技,《太甜》不只是一齣由男女演員談情說愛來完成的戲碼,還有誤闖現場的貓咪,戶外的鳥語蟲鳴,以及目眩神迷的視覺光點,皆成為表演中的一部分。作為觀眾,覺得《太甜》有種過度使用現代科技,讓人消化不良之感。看著這些水母之舞的程式設計,在螢幕上不斷蛻變,到底科技是讓《太甜》加分?還是減分?如果科技消失,回到男女談情說愛的主軸,是否《太甜》也能在此特殊的歷史空間,以表演者本身展現說故事的魅力?

影響.新劇場《拾光Time Shadow》是三齣戲唯一的室內演出。觀眾在劇團人員的引導下,將鞋子放入塑膠袋內,並且拎著鞋席地坐在榻榻米上。由於表演空間分散在屋內四處,觀眾得隨著故事情境而調整觀看的角度。又因為老房子內部空間不大,儘管有電風扇,仍舊頗為悶熱。故事以一個遲暮女子的回憶與喃喃自語為開場。接著,不見身影的小丑隱身在門後,與女子玩起捉迷藏。再來以投影效果,製作出夢幻的海洋場景。女子最後打破幻覺將魚吃掉。演出至此尚未結束,繼續讓觀眾欣賞一個小女孩與貓互動的影像。最後小女孩現身,說著要找妹妹(貓?)。《拾光Time Shadow》並沒有直接與愛情對話,而是在老空間內串連許多回憶與奇想,藉以刺激觀眾對事物的聯想。

散場後夜遊府城321藝術巷弄內的裝置藝術與路燈下的老樹剪影,對映著今晚三齣小戲的演出。如何以表演活化古蹟空間?非劇場空間又如何吸引專業劇團的進駐?多媒體與現代科技如何跟古蹟共舞,在不喧賓奪主的前提下,能夠推陳出新?值得反思與拭目以待。

《戲弄321小戲節》

演出|台南人劇團、那個劇團、影響.新劇場
時間|2014/07/11 19:00
地點|台南市321巷藝術聚落

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
從「原地散步」的321小戲節副標題來看,策展團隊或早已暗示了營造「散步」氣氛還是最重要的。「空間的想像力」在321小戲節、藝術與現實的混攪與交錯,由於演出與導覽之間的關係,顯得零落、不連續了些。(吳思鋒)
7月
17
2014
一段一段的手語獨白,雖然打上清楚的字幕,但重要的是從對手語與肢體的觀看中,體會聾人創作者及演員嘗試讓手語脫離單純的溝通功能,由它自身的肢體性延展而呈現出呼吸、節奏、韻律的流線感,不再僅是為了傳達具象的事物好讓對方知曉,也長出美的象徵,甚至可以說,正是這樣,構成了一個「語言」。
10月
16
2026
看診、候診、生產與照護等歷史線索,都是觀眾在進入診所前,可在策展社群貼文認識的場域背景。所以當空間的歷史本就是已知,而角色行動聚焦在重現診所的情境,小丑便難以發揮其探索未知的特性,表演也容易淪為空間史的動態展示。
10月
15
2026
整體來看,《搞什麼啊》是一個即時而現實的作品,既像是一本當代都會生活即景的速寫簿,也像是與劇團成員一樣的年輕世代,對這個時代所發出的不平之鳴。「搞什麼啊」,可能是不分年齡性別,許多人的日常感嘆,但對年輕世代來說,面對越加不確定的未來,這樣的感嘆似乎更切身可感,也有更明確的現實意涵。
10月
15
2026
正是在這份持續累積的壓力下,ADHD 成了作品反覆浮現的關鍵字。這種安排捕捉了一種可能的現象:當一個年輕人在現實的物質與生涯規劃中感到無力,又難以承受未能回應寄託在自己身上的期待時,將原因轉向某種病理特徵的探詢,確實可能成為面對困境時的一種心理緩衝。
10月
09
2026
這般草率處理很容易使人懷疑,以這個角色開場既不是為了擔任說書人,也不是為了幫助故事推進,而僅是為了展現魔術的表演。他的存在就像是在情節隙縫間插入的裝飾,至於那些裝飾與故事是否相契,似乎並未被在意
10月
09
2026
當當代行銷將茶葉簡化為可任意添加味精與香精的「基底」時,茶便失去其源自土地、氣候與發酵過程的本真(天性)。這種對當代商業消費主義的省思,使全劇具備超越一般兒童劇的文化思辨厚度。
10月
06
2026
我感覺導演似乎並無意說一個(或多個)完整的故事,而選擇將劇情打散成幾條獨立支線,讓四位演員像炫技般不斷在台上換裝,每組衝突一演完立刻切換為下一組衝突,如此兩兩一組不斷上演著引發或累積憤怒的情境。
10月
06
2026
《孃孃狂言》把失智設定成通往歷史的入口,卻最終將失智名正言順地變成了放棄理解的藉口。當狂言囈語的縫隙幾乎都被回憶與寫實的再現給填滿之後,歷史便被封存在自己的時間中,然後以一種感性的方式被移交給死亡。
10月
02
2026