特約
陳韻文
資深戲劇玩家和劇場觀眾，先後取得臺大戲劇所碩士與英國華威大學戲劇教育哲學博士，任教於國內戲劇相關系所，具副教授資格。目前為自由戲劇工作者暨獨立學者，自期用文字與戲劇實踐，在學校、劇團和社會大眾間搭建橋梁，兼顧理論與實務，劇場美學和社會關懷，以生態系統的視野為臺灣劇場盡心力。
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6 篇
除卻上述編劇與表、導新意，從戲偶與物件的設計和工藝，音樂與唱腔的編創和展演，到舞台與燈光涵構出的演出環境，俱為出色，在民間戲班與現代劇場的跨界合作下，吸納當代新鮮的思維與技術，體現了「完全劇場」的當代藝術，活出了布袋戲的新生命。（陳韻文）
5月
14
2019
1741
藉由演員的獨白、對話、歌舞隊幫襯，投影詩文和飛魚的意象，觀眾看到成長中的曉琪想要撕掉自己「新」住民的標籤，一度嘗試從書本和臺灣與菲律賓原住民傳說中重構自我認同，卻迷失在「臺灣人」、「原住民」與「新住民」交織的叢結中……（陳韻文）
3月
14
2019
1177
我是否可以期待，舞台上的新住民/移工並非止於一種角色的身分標記，一種政治正確或是異國情調化的展演，而是有著完整的生命與獨特的個性，徘徊在夢想與失望、選擇與無法選擇之間，與我們有所不同，但卻讓我們照見自己，甚至擴延「我們」的界限？（陳韻文）
12月
26
2017
2186
口述歷史劇場突顯了演員處於「虛構」與「生活」兩可之間的識閾狀態，當他們能夠在信任和支持的關係中共事，便有機會在戲劇和經驗互文的遊戲空間中，使自我獲得擴充、整全和療癒。（陳韻文）
10月
30
2014
1240
《寒武紀》即使結構短小，卻是將藝術村寓含的時間感和地方感作為作品的肌理，使得觀演／影的印象，與演前、演後置身園區的身體經驗，產生了奇妙的互文關係。舞者現身，乃是向觀眾發出邀約，在劇場的共感中，要繫起對歷史的覺知和土地的認同。（陳韻文）
10月
23
2014
787
當「馬克白已經殺害了睡眠，所以他將不再得到睡眠……」成為反覆出現的主題句，似乎暗示著觀眾，舞台企圖呈現的魔幻僅是馬克白的惡夢漩渦，在夢魘中，馬克白將自身之罪和痛苦歸罪於三位難以名狀的壓床邪靈。（陳韻文）
4月
21
2014
799
