《雨港基隆》是改編自台灣同名單機遊戲的2.5次元音樂劇，於2019年首演，今年推出修訂新版本。前後版本的內容差異以及與原作遊戲的比較，基於文章篇幅限制，本文不擬處理，主要將獨立討論新版的《雨港基隆》。

節奏明快，娛樂抒情

描繪228衝突為台灣文藝創作裡的重要母題之一，近年舞台作品如《明白歌》、《白色說書人》等，皆為鮮明例證。在此主題上，《雨港基隆》將起始時間設定為1947年228事件發生前夕，故事圍結在主角李肇維與茶坊眾人的情感糾葛。

以音樂劇的角度來說，本作演唱水準相當整齊，歌曲負起少部分敘事與抒情的任務，故事資訊主要由角色對白交代，另有歌隊專責渲染情緒。演員如李梓揚（飾演王太吉）、朱宥琳（飾演謝霽雲）強調了本劇2.5次元的風格化演出，整體而言，本劇演出節奏明快，娛樂性亦良好。

三點水製藝文化有限公司提供／攝影唐健哲

《雨港基隆》值得討論的地方大致可分為兩處：劇作內部的敘事構成，以及作品外部的歷史轉化。

先從敘事構成談起。由於作品為美少女單機遊戲的改編，即原作實為龐大的文字文本，要轉化為兩小時內的音樂劇，大量刪減無可避免。縱然可從劇本看出，編劇企圖透過對話的字裡行間來交代原作背景設定和角色關係，如解釋了主角李肇維為什麼前去日本唸書等，但仍有不少的劇情缺乏交代。在此情況下，對於沒接觸過原作遊戲，沒看過兩齣雨港基隆前傳，相較不熟悉《雨港基隆》為何物的觀眾而言，本劇應該會有不少難以理解的故事轉折。例如，學姐謝霽雲刺殺地方軍官的動機是什麼？台灣各地炎上對她有好處嗎？

2.5次元敘事的簡化其來有自

由此而生的思考並非嘗試指出編導能力不足，而是凸顯2.5次元劇場的跨媒介特性，導致在台灣場域充分展開的實踐充滿挑戰。日本原生脈絡裡，2.5次元舞台核心訴求，一方面應來自動畫、漫畫、遊戲知名原作與舞台產生交匯，受眾應該在已熟悉原著的前提進入劇場觀賞。另一方面，2.5次元隸屬於廣義次文化生態圈的一部分，而作為商業模式的一種，演員的號召力亦為作品行銷的重點；如此，就算部分觀眾不熟悉原著，也可能因為明星演員而購票看戲。

而這兩者在台灣商業市場都未能實現。換言之，廣受大眾認知的台灣動漫作品以及劇場明星演員，數量皆有限。在此情境裡，《雨港基隆》雖以2.5次元作為行銷，它需要面對的是，如何對此原作故事、對2.5次元形式感到陌生的觀眾交代劇情；再加上，音樂劇的演唱需要使敘事時間有限，因此出現敘事層面的高度簡化。

三點水製藝文化有限公司提供／攝影唐健哲

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228的衝突母題與不具名的308事件

如此一來，《雨港基隆》不只角色描寫上有讓人希望能再多說一點的地方，其外部有關228歷史的處理課題亦引人深思。本劇描寫228事件，僅以一兩句台詞提到台北查私菸引發衝突帶過，至於基隆當地發生的慘劇（史實為308事件），則以眾人也摸不著頭緒的方向進行描寫。

期待一齣戲仔細交代歷史細節本來就不可能，需要討論的問題，在於《雨港基隆》安排了類幕後黑手（學姐）操弄一切的手法。如此設計不僅僅略過了歷史的複雜度，也扁平化了創傷暴力生成的理解可能。下半場約四十分鐘出現的屠殺場景，那些躺在舞台上抽動，被紅色燈光打亮的象徵屍體，它們雖然具現了死亡，卻止於召喚觀眾的情感投射。《雨港基隆》裡的架空角色或許折射出相似的受苦者，但是面對這些曾經存在過的歷史創傷，今日觀者要透過怎樣的立場去加以記憶，這課題大有討論空間，也是期待創作者能提出思考以供對話的地方。 

承此問題，是否《雨港基隆》沒有為觀眾提出任何的切入點？不完全如此。從角色的背景遭遇可以推知，編導企圖以個人生命創傷來折射龐大難以言喻的土地認同政治衝突。老闆娘曾遭受日本軍的性暴力；房東由於身為日本父親和台灣原住民母親的混血後裔，受到台日兩地族群的排斥；主角妹妹曾經受過日本兵欺負，對國民黨統治抱以獻身態度等。種種角色設定都企圖指涉台、日、中三方的後殖民矛盾。只是《雨港基隆》以事隨人走的態度，將篇幅優先讓給女角圍繞主角的感情糾葛，以抒情來轉化創傷。

三點水製藝文化有限公司提供／攝影唐健哲

遊戲代入邏輯與劇場角色建立的矛盾

最終或許需要商確的是，描寫此主角承擔不了歷史轉化的沈重。主角的正義感沒有帶來創傷記憶的批判視角，而是功能性地作為眾人喜歡這人的解釋。加上主角與地方的悲劇暴力的關係淺薄，他只是旁觀者，主角的悲劇性主要來自家庭造化弄人則很難讓觀者動情。

以遊戲邏輯來說，不少作品會淺化主角描寫，讓玩家投射自我以體驗遊戲；不過此邏輯在劇場不太適用，舞台仍然需要立體的角色，至少主角很難例外。先天上，《雨港基隆》的遊戲本體，讓其故事主角難以是真正的普通人，《雨港基隆》的舞台版則難以割捨遊戲的框架，使得主角少了戲劇邏輯的說服力與移情空間。不過，2022版《雨港基隆》依舊是極為精彩的作品，它的音樂表現足以克服敘事的弱勢，讓觀眾認知到歷史暴力曾經存在，亦為舞台表現228衝突創造不同的可能性。