演出：高雄市歷史博物館、李鈺玲、杜思慧

時間：2018/03/30 18:30

地點：柯旗化故居

文 徐耀璇（社會人士）

《夢遊烏托邦》在白色恐怖受害者柯旗化先生的故居，以沈浸式劇場的方式，一次讓一位觀眾透過參與成為柯旗化的再現，經過實際上短短的30分鐘，卻穿越時空重遊柯旗化失去自由的17年。此次《夢遊烏托邦》的重演，結合了VR設備，讓特殊的情境更顯真實。

原劇乃發展自柯旗化獲釋後撰寫的自傳《台灣監獄島》，演出以順序的方式呈現事件，轉化了部分家中的場域成為白色恐怖期間的偵訊室與囚牢，觀眾透過演員引領，經歷柯旗化政治受害的轉捩點。一開始觀眾由前台人員指引，踏入故居的一扇門後，立刻成為柯旗化，用他的視角啟動故事線。觀眾在家中廚房，眼見母親正為自己煮麵聊家常，卻突然遭特務帶離家中，在特務的催促之下，觀眾來到一間書房，戴上VR設備之後，目睹了柯旗化第一次被捕的始末。VR影片中他的學生因案被捕，被迫將柯旗化在自白書中舉為人證，同時特務在柯旗化的住處搜到一本《唯物辯證法》，如此可以認定柯旗化思想左傾。接著觀眾被特務催趕著上樓，進入了偵訊室，偵訊室中有一名特務兇惡的拿著鐵鍊，不斷的發出撞擊聲，並要求觀眾背對他看影片，黑白的畫面是一名被鐵鍊綑綁的男子，留著大量的汗水，痛苦求饒的苦樣，可以想像當年柯入獄期間所遭受到的不人道待遇與生死未卜的焦慮。接著觀眾繼續被催趕上樓，來到頂樓的倉庫，戴上VR，目睹眼前的死囚唱著日語歌度過了最後一夜並被槍決。當VR結束，觀眾隨著前方特務的催促開始往前時，被後方看守員搭住肩膀說：「聽說你是教英文的，我兒子也在綠島，希望你能多照顧他......」話還沒說完，就被前方的特務帶入一間小隔間。

經過不安定與格外漫長的等待，終於獲得下個指示，要將一封信放入一間臥室的桌上，並戴上VR，內容是柯旗化妻子阿李與女兒的對話。女兒手拿著父親寄來的信，卻質疑母親為什麼說爸爸去美國，而信上的地址卻寫著台東？目睹孩子長大了，慢慢識破母親善意的謊言，與妻子隻身照顧3名孩子，一家人面對社會的人情冷暖，帶著VR的觀眾，只能任畫面持續播放，卻阻止不了家人承受的恐懼與艱困。演出最後，觀眾在無數次被特務粗暴的催趕後，終於在一個轉角處接收到女兒溫暖的擁抱，隨著女兒雀躍的帶領，回到家中客廳，吃了一碗豬腳麵線，飾演妻子的演員宣告演出至此，而所在的客廳展列的書籍與家書都可以參觀。關於先前經歷的壓迫與不舒服，或是對於VR所見的無奈無助，在環視客廳所展列的文件後，筆者開始慢慢的脫離原本劇中的情境，抽離的爬疏剛剛所經歷的孤獨無助，是誰的孤獨無助？剛剛很想要抵抗但是又不敢突破的，是遵循了誰的規則？

製作團隊很巧妙的利用VR虛擬實境成為劇中另一種敘事形式，處理柯旗化不在場或是旁觀的景象；透過觀眾一個人在陌生的故居遺址被演員指使來去，即便觀眾最終毫髮無傷的離開，多少能理解白色恐怖時期個人所要面對的巨型壓力。作品中沒有無惡不赦的「壞人」，反而在白色記憶中，不論是在克盡職守效忠國家，或是堅忍等待自由到來的一刻，每個無名的人都相信自己的所作所為能成就更好的未來。透過觀眾與演員的近距離互動，讓觀眾能感受到每個角色背後的信念與違背信念的代價，所以特務寧可錯殺一人，所以柯旗化與他的家人願意挨過漫長的歲月。本演出推翻以往多數作品在處理白色恐怖議題容易陷入二元對立，僅是控訴而達不到和解的困境，最後柯旗化獲得的自由，是所有角色獲得的自由。歷史上集權暴力的年代，大多初衷是急切的希望人民有更好的未來，使國家免於貧窮免於威脅，台灣也在這樣信念的變質中，步入歷史上一段人民生存在國家暴力恐懼之中的日子，至今所造成分化的代價，台灣人民還在承擔著。

隨著時間，歷史事件慢慢得到還原與正義的伸張，然而不論是國際局勢的改變或是政黨的轉移，只要有權力階級的地方，就會有不義的壓迫產生，只是更狡猾的隱藏在生活之中。現今的自由與民主得來何其不易，希望前人犯過的錯與受難者的犧牲，成為後代的明鏡。