最後眾人齊聚，一同唱著：「(台語)大家都同款，有錢沒稀罕，垃圾填滿滿，沒人去管，滿腹的臭幹爛譙，自己去偷工減料，莫名其妙，莫名其妙，莫名其妙…」。【1】《最高的地方－大家都同款》大約是關於這麼一個惡氣沖天的寓言之地。依稀感覺劉彥成繼《再見吧！兔子》後，其舞創所畢業製作持續關心著社會現況，帶著不解、不滿與不安。

這片惡氣沖天的世界，首先是關於話語的寓言。

大家都同款，大家都說話，「滿腹的臭幹爛譙」，但是大家都不被聽見。表演者們與觀眾對鏡般，捏著自己、拍打自己、撫摸自己、厭惡自己、喃喃自語不被聽見的話。我們(表演者與觀眾)都同款，我們都不被聽見。那麼「最高的地方」在哪裡？只有錢君銜所飾演梳著油頭、穿著體面、承諾著開發後的美好社會，實則滿口胡謅(保麗龍環保水溝蓋、仙人掌路樹、光頭發電)的男子知道。他說服一心許願前往最高處的落魄男子，只要將手中的麥克風交出，並且一直往前走即可到達最高處。當麥克風落入體面男子手中，他便開始呼風喚雨，眾人任他一個口令一個動作。但怎麼語言與權力間就這麼輕易畫上等號了？又，無論抵抗與否，怎麼都似雲淡風輕？

再來是關於物件的寓言：「垃圾填滿滿」。

最高的地方原來是個諷刺，因為我們從來到不了，或者必須犧牲話語權才能換到入場券。真正在眼前的是一片被廢棄之處，充滿凌亂、雜散的物件。的確，現實從來不是那位體面男子口中的美好，失序、混亂、挫敗、不協調才是常態，但創作的可貴之一不就在於絕處逢生嗎？或者老套點化腐朽為神奇、有限中創造無限？然而，只有落魄男子將三角錐與麥克風合體，如賣火柴的小女孩般祈願前往最高的地方，除此之外，其他看似可以多說甚麼的物件，就僅淪為裝飾了。何其可惜，除了抱怨現實世界的荒謬之外，如何藉創作者的關懷之眼、魔法之手從現實劃開一道裂縫，瞥見生命如何可能，是我好奇的。

最後，是關於人與人之間不信任的寓言：「自己去偷工減料」。

吳立翔先是質疑簡紫婷拿了他的東西，戳弄、挑釁不斷，高大的他竟索性將身材嬌小的簡紫婷翻上摔下、左甩右扯、翻遍她的衣服內外，就是不相信簡紫婷並未擁有他的東西，直到精疲力竭，吳才肯罷手，而簡只能微弱地喊哭著「我沒有拿！我沒有拿！」至此，創作者彷彿在旁竊笑，除了最高的地方是個諷刺，大家也其實根本無同款。首先身材就不同款了，再來，只要你多了一件我沒有的東西，我們怎麼會同款呢？這段約莫是整個作品中，將各種元素尤其身體與主題調頻至得以相互映照處，且乍看之下，還真替嬌小的簡紫婷叫屈。然而稍縱即逝，未經轉化的身體述說又再度出現，即是由蘇品文飾演的辣妹或正妹，如偶像般被眾人追逐崇拜著。

姣好的外貌、曼妙勻稱的身形、比劃著具節奏感、力與美的性感舞蹈，十足巨星架式，加上衣服邊跳邊脫，最後衣不蔽體，滾躺在地，嬌喘連連，還真是令人目不轉睛。但是等等，似乎有點不太對勁。若非出現在此作品脈絡中，這段表演的確精彩，然而當眾人搶著她的衣物喊著「好香喔」，可想而知，劉彥成又開始了對現世抱怨－眾人盲目的偶像崇拜。完美的身體、姿態、動作，吸引人的表演，創作者若是站在批判偶像崇拜的立場，這樣的身體或安排，給予了觀眾甚麼反思，甚麼可能？還是只說明了有這樣一個社會現象？再一次雲淡風輕地，創作者與劇場中可施展處擦身而過。

《最高的地方－大家都同款》出自即將從舞蹈創作研究所畢業的劉彥成之手，有意識地與社會現況叫囂對幹之外，不難理解其中也參雜對未來的不安。社會荒謬至此，還能如何？不如就齊聲高歌「大家都同款，有錢沒稀罕，垃圾填滿滿，沒人去管，滿腹的臭幹爛譙，自己去偷工減料，莫名其妙，莫名其妙，莫名其妙…」然而，牢騷抱怨、相互取暖之外，難道真的無可作為？還是只停留在形式上作為？

願意碰觸問題表面，就是個好的開始，我是這麼相信著。不過，若作為長久耕耘地，尚須回頭想想，幾次的擦身而過究竟為何？創作者所叨念以及為寓言佈置的世界，都充滿對於社會現況的關心，但卻只在表面輕拂而過，種種現象如夢幻泡影般，打不進問題核心，無法從創作者之眼發現我們為什麼這樣看世界？是如何層疊交織的原因引導甚至限制了我們如此看待世界？那我們還能怎樣看世界？這不容易，也不一定會直接成為舞台上的任何一個姿態、動作或段落，但會是作品可深可遠的重量所在。換句話說，除了在形式上華麗妝點，也許能想想形式背後的關心為何、信念為何？好讓我們放在這些社會現況上的目光，能藉藝術家的眼與心，重新調整焦距、梳理關係。

註釋

1、〈大家都同款〉歌詞。樂團：百合花。作詞／作曲：林奕碩。