喜劇、錄像、笑料的重複與變奏——《職男人生5:引卿入關》
3月
02
2022
職男人生5:引卿入關(面白大丈夫提供/攝影梁凱評)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
3750次瀏覽

張又升(專案評論人)


每次在非台北市的場館欣賞《職男人生》,總是佩服這幾年下來演員們努力的成果,隸屬地方政府的演藝廳幾乎座無虛席,不早一點抵達現場,進門時就只能跟大家人擠人。這是我第二次欣賞面白大丈夫的作品,去年看過《職男人生7-有夫之夫》,兩相銜接比較下,總算再理解他們一些。


面白大丈夫時事自嘲 ft. 林木森、巫明如

開場依舊是《職5》系列招牌片頭,一部用心拍攝的「苦命上班族」錄像,昭告觀眾面白大丈夫何以走向舞台。這部MV不只是一個華麗的自介,也說明他們融合影像又立基舞台現場的混合形式。同時,考量在短劇中頻頻換裝的設定需求,更能瞭解錄像為快換騰出時間的必要。

「引卿入關」的「卿」指的不只是「你」(我們這些觀眾或喜劇愛好者),而是原本要共演的相聲前輩宋少卿。如果平時沒有看新聞,大概不知道為什麼開場時,董軒和耿賢組成的搞笑救星要拿「酒後不開車,開車不喝酒」來當破題,刻意誤將它當成新年吉祥話來說【1】。這回的漫才以拜師學習握壽司為主題,開演沒多久就把「無菜單料理」講成「無料理菜單」,十足逗樂觀眾。

同樣與吃有關,西追和阿量的過敏原人漫才組合以高級西餐廳為背景,表現一位待客方式特別誇張的服務生。這個段落比較有趣的地方是,分飾客人與服務生的阿量其實既是吐槽又是裝傻,搭檔的西追扮演吐槽,在一旁相對安靜。在此,阿量有非常大量的肢體動作(滿場誇張的手勢、跳躍、表情和移動),能量飽滿。


職男人生5:引卿入關(面白大丈夫提供/攝影梁凱評)

漫才之後的幾齣短劇都很有趣。演員們飾演黑道大哥和一位想要入會的年輕混混。沒想到比「壞」時,前輩比的竟不是誰作惡多端,而是誰比較不健康,身體「壞」掉的部分比較多,年輕混混只能傻眼!甚至,這些壞蛋搶銀行竟然要抽號碼牌啊!另一齣短劇中,時常參與面白大丈夫演出的林木森則飾演一位瘋狂、略微陰柔且歇斯底里的訓導主任,不斷胡鬧要男學生接吻。


職男人生5:引卿入關(面白大丈夫提供/攝影梁凱評)

此外,還有一齣描繪辦公室戀情的短劇。男女職員檯面上大吵,轉身倏地又恩愛起來,吵得越兇,背地裡愛得越狂;沒想到,這種情況不只發生在這一男一女之間,該女也和多名男職員處在類似的關係,表裡間匆忙轉換。最驚奇又好笑的是,眾人原以為不捲入這些糾葛的小職員(董軒飾),最終竟也和老闆如此表裡不一。


在演藝廳混搭錄像劇和情境喜劇

這些演出段落儘管精彩,我卻認為《職5》最有趣的部分是以錄像呈現的情境劇。這回安排了非常多警匪片題材和持槍的段落。其中兩齣值得一提。

第一,董軒、耿賢、西追和阿量,兩兩先後成對用槍抵住前者腰間,表現臥底正被幫派分子懷疑真實身分的緊張情節。想像四人依序排列,一組接一組舉槍,然而,透過剪接,最後一位阿量竟舉槍抵住第一位用槍的董軒。錄像中,演員阿量注意到這不可能發生在現實中的安排,感到訝異:「不對啊,我已經是最後一個了,怎麼還能拿槍抵住下一個……」於是錄像開始更瘋狂的循環剪接,甚至更換視角和隊形。在目前的喜劇呈現中,頗罕見這樣把電影角色意識到電影鏡框和剪接手法,自我意識到畫面外的真實一事當作笑料。


職男人生5:引卿入關(面白大丈夫提供/攝影梁凱評)

第二,同樣是面白大丈夫四人,以職男的直男視角,利用偶像劇的老哏為題材:男A揍了男B一頓,要後者盡快追上即將出國的女孩,好生對待她。這裡的男A當然也愛著女孩,但為了她的幸福並顧及兄弟情誼,只能忍痛割愛。沒想到,男B狂奔時,男C衝出來揍了男B一頓,也要他別放棄,也要他務必把握幸福。看似滿滿正能量,男男彼此忍讓求全的段落開始重複,幸福不斷被耽誤,全場也被捲入爆笑中。當男B終於正要追上女孩,男D又出現,帶著同樣的訴求補了男B一槍。

事實上,觀眾在上述情境出現第二次時,大概都能猜到後續發展。但因使用的「錄像」媒材和演出所在的「喜劇」藝術,兩種形式搭配少見。雖然一切都在情理之中,觀眾仍感到意料之外,因而能開懷大笑。《職5》中的單一素材(以搶抵住對手腰間,男A揍了男B)就像譜曲時的單一樂句,在不斷接續和重複中產生出或多或少的差異,堆疊起來,終成無盡的笑料變奏曲。

我曾經在上一篇《職7》評論【2】中形容這種手法單調,如今看來,卻不是那麼簡單了。一回生二回熟,接下來還有機會的話,我想蒐集完所有回合的《職男人生》。


註釋:

1、宋少卿2021年因第4度涉嫌酒駕被查獲,檢方偵辦後認定事證明確,在2022春節前最後上班日,依公共危險罪嫌起訴之。https://www.ettoday.net/news/20220128/2180800.htm

2、張又升,團體短劇與雙人漫才的較量《職男人生7-有夫之夫》 https://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=69131

《職男人生5:引卿入關》

演出|面白大丈夫、林木森、巫明如
時間|2021/2/20 15:30
地點|新竹縣政府文化局演藝廳

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
畢竟在現有既定的獨角戲形式與替代空間表演的客觀條件限制下,從文學文本到表演文本必然需要作出極大的跨越。因此,自己關注的重點在於創作團隊如何運用所選擇的空間進行表演敘事,達成現場與觀者的交流
4月
22
2025
四位歌者以科薩語、祖魯語和茨瓦納語進行的演唱,試圖召喚非洲這塊土地的過往先知,加上「Isicathamiya」獨特的社會文化意涵,似也透露了某種「過去的痕跡」——既是礦工族群的社會處境,也是肯特里奇向來關注的南非人權與殖民議題。
4月
18
2025
無論怎樣,《伊南娜計畫》是觀戲體驗的稀珍,一方面,受惠於劇場本是殼牌倉庫的樸實,沒有複雜機械的舞台設施,讓觀眾得以聚精會神於演員的臨在與肢體動作
4月
14
2025
我認為《伊南娜計畫》若能給出指引,那將會是尚未深究葛式劇場的神思,也就是通往過去、根源又能面質當下處境的當代敘事。
4月
14
2025
本文要處理的,既不是對於歷史、原作的比較考據,亦非限縮在免去歷史責任的表演效果,而是著重於,2025年版本《熱帶天使》所作出的種種選擇,如何透過音樂劇的形式外顯,反映出了對於1940年代歷史創傷的無法面對。
4月
14
2025
觀賞完《熱帶天使》,思索其中提及面對身為台灣人命運的提問,卻無從在劇中得到任何深度的思辨,反而淪為過度美化的情感故事,以天使的角度來敘說這些歷史下殘酷的艱難時刻與身分認同
4月
14
2025
這股喜劇感的格格不入,倒也不能歸咎於個別的選角或情節,而暗示著更大矛盾的未解決:觀眾究竟應該從什麼樣的倫理位置來觀看、理解與反思戰爭及其經驗,才算恰當?
4月
14
2025
《未竟之歌》的「未竟」是關於人類是否仍有餘裕實踐那些尚未完成的未來。人類腳掌不斷向前,表示不可回頭的線性氣候變遷已進入臨界點,無法重啟或撤回,但是往回走是有機會的嗎?
4月
11
2025
脆弱、凶險、恐懼,都是追隨挑戰的必要之伴。在一個自由表達、詮釋過多的時代中,我突然覺得《無涯之軀》的前衛性帶有種古典,那種對技術硬核的堅持,滿載、加值、不知終點所至
4月
10
2025