評論
《1895火燒庄：最終抉擇》在這樣的脈絡下，顯現出劇場美學與當代客家民眾史的連帶，特別在與日本殖民勢力的武裝對抗方面。這是台灣客家走出被遮蔽（或自我遮避）狀態的核心命題。（鍾喬）
6月
12
2019
1569
如果對歷史問題已經不走「故事再現」、「人物認同」的溫情或是悲情動員，從產業史切入台灣的殖民現代化歷程，是不是能讓觀眾進一步理解歷史問題的複雜性呢？而最後關於總爺糖廠的歷史價值問題，如果不以感傷的方式道別，又可以如何邀請觀眾在思索之後，開放式地提出自己的想法與意見？（許仁豪）
5月
27
2019
1331
當新自由主義風潮襲捲表演市場之際，夜半敲響的鼓聲，回過頭來提醒我們：觀眾如何以民眾的身份，從自己生存的土地上，重新審思作為主體性的重要，這既是舞台的，更是現實的「疏離效果」。（鍾喬）
3月
12
2019
1884
導演透過史詩劇場的疏離效果，將現實切割出多層次剖面。集體、個人與抒情三者，以涇渭分明卻緊密結合的方式活躍在同一場景中。儘管彼此難以調和，卻間接印證了黑格爾「存在即合理」的判斷。而相同抽象結構，如今仍依然穩固定存在當代生活之中。（張敦智）
3月
12
2019
1572
兩版結尾都將場上的木製景片背板敲破，布萊希特版舞台工作人員並摘下懸掛的血紅月亮，全都放進碎木機裡銷毀，舞台上已死的人復生，假造的布景灰飛煙滅，演員嘲諷底下被騙取眼淚入戲的觀眾傻，一切又再次被「疏離」。（葉根泉）
3月
11
2019
1814
