聽見詩意《江文也與兩位夫人》
5月
16
2014
江文也與兩位夫人(對位室內樂團 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1425次瀏覽
林秀蓁(現為北門高中音樂教師、台藝大表演藝術研究所碩士在職班)

此次「臺南藝術節」將2013年對位室內樂團委託作曲家李子聲創作的室內樂歌劇《江文也與兩位夫人》搬到府城重新演出,江文也(1910-1983)生於日治時期的臺灣,曾留學日本而結識日籍妻子Nobu,1938年到北平師範大學任教,與中國籍妻子韻真相守直到辭世,期間經歷了二次大戰、文革洗禮,生在大時代的紛亂與不斷地被迫選擇,使他的人生如同幕中不斷吟唱的詩《流浪者》般,充滿著對家鄉的渴望與思念。

劇中只有三位人物,江文也由男高音林建吉飾演,日籍妻子Nobu由女高音林慈音飾演,特別的是中國籍的妻子韻真則由豫劇旦角謝文琪演繹。刻意以豫劇唱腔來表現韻真來自北京的濃厚中國味道,是作曲家的巧思,也是演員一大挑戰,因全劇多處以非調性演唱,且現場室內樂伴奏和中國傳統劇種的伴奏方式不同,以和聲織體取代線性旋律的走向,但唱腔卻讓觀眾容易感到熟悉,來自不同背景的江文也、日人Nobu與韻真的中西唱腔使本劇產生戲劇張力。

唱詞則來自席慕蓉、徐志摩、林庚及江文也本人的現代詩,經過作曲家以室內樂形式伴奏,時而展現溫暖的調性(如戀愛時的甜蜜)與冷冽的非調性(如內心的糾結),著名詩作內容亦使觀眾與故事產生距離,對詩作本身進行審美,簡潔的室內樂音響與詩作相呼應,呈現出如詩的氛圍。

作曲家除了運用現代詩以及其現代音樂的語彙,也將江文也的鋼琴作品《狂歡日》巧妙地穿入劇情中,第一幕第二景描寫身在北京的江文也收到來自東京的家書,並與韻真分享新作,歌者邊唱邊走到舞台中央彈起《狂歡日》,隨後室內樂團與鋼琴繼續演奏,主角音樂家的身份使真實劇情與背景音樂之間交錯,在虛實切換中令觀眾眼睛一亮。另一幕韻真與江文也備受反右與文革打擊之下,晚年兩人談論著年輕時期,江文也唱出舒伯特《小夜曲》,巧妙地將經典作品穿插其中。另外,小提琴演奏家林佳霖於其中一幕出場時竟以胡琴演奏,並以中國戲曲的方式伴隨著韻真的唱腔起伏,姑且不論創作者的寓意,對演奏者的技巧自是一大考驗。

簡單的三位主角,取自獨立詩篇的唱詞看似片段卻完整地敘述三人在時代背景下的心情,舞台中央七人編制的室內樂編制精緻音響氛圍,以及運用投影式的動態佈景設計與燈光營造出的疏離感,使此劇呈現出簡潔的視覺與聽覺,相對地偏向非寫實主義的寫意風格,使音樂的主體更被擴大,展現作曲家嘗試融合多種音樂元素的跨界創作實力,也讓筆者聽見故事以外存在於音樂中的詩意。

《江文也與兩位夫人》

演出|對位室內樂團
時間|2014/05/09 19:30
地點|台南市立文化中心演藝廳

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
單就《空城故事(第一篇)》與《亞穩態》、《晶影(二)》的創作手法,使筆者感受作曲家盧長劍的特別之處——如果多數作曲家的創作如同畫家一般,以音符做為顏料,將繆思在畫布上從無到有地呈現、發展,最後產出的畫面讓觀眾感知,以進入創作者想表達的世界;那盧長劍則更像是一位攝影藝術家,以音符代替相紙與藥水,選用一個特定的視角取景,呈現一個實際的場景或是已存在的現象。
4月
22
2024
所以,我們該如何評價他現今的演奏詮釋?筆者私以為,歷時性地看,從他十餘年前以大賽出道至今,他其實恰好形成了漸進式的變化:從一個圓融和諧、路徑一致的俄國學派鋼琴家,成為面向廣大聽眾、挖掘自身吸引力的「明星獨奏家」。
4月
22
2024
演奏者精心設計了樂曲的開頭,結尾自然也不會遜色;飛快的思緒在〈快速舞蹈〉( “Sebes” )層層堆砌,達到終點時,所有人的急促呼吸終於得到了舒緩,果斷而清晰的結尾彷彿軟木塞自香檳瓶噴飛的瞬間,清新、輕盈的氣息隨之呼出,像是三人同時舉杯相碰:「成功了!」
4月
18
2024
這個新的感知形式,從被動接收到主動組裝的變化,其實也是數位藝術的主要特徵之一。數位媒介向來有利於重複、剪貼、混音等行為(技術上或比喻上皆然),讓音樂作品變成了短暫(transitory)且循環(circulatory)的存在,形成一種不斷變動的感知經驗。有些學者也稱此為「機械複製」(mechanical reproduction)到「數位再製」(digital re-production)時代的藝術演進,是數位技術之於欣賞者/參與者的賦權。
4月
12
2024
雖然缺乏視覺與肢體「實質的互動」,憑著聲音的方向、特質給予訊號的方式並非所有人能馬上理解。但妥善規劃層次分佈,凸顯夥伴作為主體的演奏技巧,不受他人影響成為團隊中穩定的存在,正是鋼琴家仔細聆聽音樂本身,以及信賴合作者所做的抉擇。
4月
08
2024
如同本劇的英文標題《Or/And》,演出從第一景作曲家即自問出「或」與「和」的難題,隨著劇情推演,也道出我們時常用「或」來區分身份,但選擇這樣認同的人,其實同時也兼具著其他的身份或是立場,但「和」反而能將各種身份連結,這或許才是人生的普遍現象。劇情以排灣族的祭典、休士頓的示威遊行來說明作曲家的發現、用與女兒的對話來凸顯自己在說明時的矛盾。
4月
08
2024
第四樂章的開頭,在三個樂章的主題動機反覆出現後,低音弦樂示範了理想的弱音演奏,小聲卻毫不壓抑,可以明顯感受到樂器演奏的音色,皆由團員的身體核心出發,並能游刃有餘地控制變化音樂的方向感,而轉而進入歡樂頌主題的齊奏。
4月
04
2024
然而《給女兒的話》創作者卻是從親子關係、身分認同、社會正義議題進入,個人的思維與情感導致思維逆反理性邏輯運算法則,並且藉此找出一切掙扎衝突的解方——主角身為一位母親,擁有臺灣的血統,也長期居住生活在美國波士頓,最後捨棄兼顧的or、選擇堅持自己的and立場。
4月
02
2024
常見的音像藝術(Audio-Visual Art)展演形式,在於聽覺與視覺的交互作用,展演過程透過科技訊號的資料轉換、以及具即時運算特性讓視聽合一,多數的作品中,這兩者是無法被個別分割的創作共同體,聲音與影像彼此參照交互轉換的連動,得以構成音像雕塑的整體。
4月
01
2024