游富凱（特約評論人）

今年由挽仙桃劇團推出的舞台版《文武天香》，是編劇蔡逸璇在2017年的讀劇版本【1】上發展而成。全劇共分七場，以天香樓為主要場景，近乎一景到底【2】。故事圍繞在天香樓為中心的人事物上。樓主金瑤芳（鄭芷芸飾）愛上落魄才子林文德（馮文星飾），因十年前的「己亥變法」失敗，林文德離開京城逃至南州，從此寄情於詞曲創作，成為天香樓著名的戲先生。某天，從京城來的捕快陳宣武（馮文亮飾），因追捕犯人意外闖入天香樓，三人在相處過程中日久生情，漸漸產生不同情愫。後因林文德寫戲得罪當地官府，在面對官府威逼與現實理想的挫敗下，三人各自心中的糾結，也漸漸浮上檯面。

文武天香（挽仙桃劇團提供／攝影林筱倩）

回憶和戲中戲層層疊出立體人物

編劇以首尾呼應的方式，採用倒敘開場，透過陳宣武舊地重遊、尋覓故人，帶著觀眾回到天香樓的美好時光。劇中的天香樓成為這群社會邊緣人的精神寄託，身兼歌女與老闆身分的金瑤芳、官場失意的戲先生林文德、渴望自由溫暖的捕快陳宣武，每個人的背後都有自己的故事，也都有無法解開的心結。

在劇中可發現，編劇善用「回憶」的敘事手法推動情節發展，透過回憶與現實的穿插，深刻地描繪出角色的內在心境。如第四場，金瑤芳回憶七年前與林文德初相識的過程，用以對照此刻金瑤芳孤單的心境。又如第五場在山神廟中，林文德回想變法失敗的經過，以及第七場陳宣武重現協助林文德逃走之後的遭遇。在這些「回憶」被角色人物述說／還原的過程中，情節敘事的時間不斷被刻意地斷裂與併置，在撥開層層的時間皺褶，觀眾才得以窺視每一段回憶背後所掩藏的真相。

《文武天香》的另一大特色，是大量使用「戲中戲」的手法穿插其中。如第一場以《桃花過渡》表現天香樓歡樂自在、無拘無束的氛圍；當陳宣武講述追拿逃犯松鼠的過程時，與林文德上演了一段《三岔口》；又如在第三場穿插《白蛇傳‧斷橋》的片段，並由陳宣武以武生行當扮演青蛇，藉此緊扣性別視角，對應到角色在戲裡戲外的人物關係。藉由戲中戲的扮演，劇中人物將平時無法表達的真實情感，隱匿在戲中戲的角色關係中；也因為扮演，為劇中人物的情感，創造了一個曖昧模糊、虛實相交的意會空間。對觀眾來說，除了增添觀看上的樂趣，其背後所凸顯的，正是一群崇尚自由的平凡小人物，站在無法撼動的大時代面前，唯有透過回憶過往與角色扮演，才能尋求心靈上的慰藉與庇護。

演員精彩挑戰多元語言與聲腔

兩位男主角馮文星、馮文亮的表現相當稱職。馮文星所飾演的戲先生林文德，放蕩不羈、玩世不恭的行為背後，滿懷著強烈的抱負與無奈；而馮文亮所飾演的捕快陳宣武，則是將纖細、純真的靈魂，隱藏在剛強的外表之下。兩人在角色詮釋上，能精準掌握角色氣質，舞台表演頗具說服力。然而，值得注意的是，兩位演員本身是客家戲演員背景，在演唱歌仔戲時，不管是在氣口還是唱腔處理上，較缺少歌仔戲韻味。此外，劇中有部分片段使用客語和北管官話呈現，儘管客語在劇中被置換成「歷州話」，但使用多元語言與聲腔的特色，未見有更貼合文本情節與角色人物設計的脈絡。飾演金瑤芳的鄭芷芸，表演大方自然，尤其演唱時，氣力咬字都乾淨有力，尾音處理韻味細膩，是全劇最大亮點。此外，張千昱和禤宇夏在劇中飾演多個角色，流暢的角色轉換也讓人留下深刻印象。

文武天香（挽仙桃劇團提供／攝影林筱倩）

音樂設計蔡婷如曾多次與蔡逸璇合作，此次所用曲調相當豐富，除了傳統曲調外，也加入北管【流水】、客家【下南調】等。其中第五場，林文德在山神廟述說十年前的「己亥變法」，此段作為全劇的高潮，林文德先以【七字調】緊接【七字連】、【七字搖板】和【慢七字】，講述太學生被官兵捕殺之經過，而後陳宣武以【七字白】向林文德坦白自己正是當時的官兵之一。此段高漲的情緒伴隨唱腔緊緊進逼事件真相，兩人你來我往、十分精彩。

儘管整體的音樂使用上相當靈活，但不時會出現演員情緒未達狀態，必須為唱而唱的情形，或是在曲調銜接上缺少鋪排而未能扣合角色心境轉折，在情緒的演繹上出現不連貫與突兀感。若考量到這是一齣試圖以非傳統敘事創作的歌仔戲作品【3】，音樂設計如何透過音樂統合情節人物的內在邏輯，或是整體的表演邏輯，藉此發展出不同的設計構想，以對應文本敘事與表演邏輯上的斷裂與挑接，或許值得進一步思考。

對當代戲曲創作者來說，傳統戲曲裡的忠孝節義，如何以當代之眼轉化成人性光輝，如何符合當代人的所思所想，是每位創作者都必須面對的問題。在《文武天香》中，編劇有意識地在主題和形式上挑戰傳統，以非傳統的敘事手法直面當代議題【4】，試圖觸發觀眾的情感共鳴。如果當代歌仔戲的發展，朝向文人化、精緻化是現在式，《文武天香》以原創性號召的強烈現實感，拓展了當代歌仔戲的文本類型，更是一個創作者，對於自我在當代的投射與叩問。

註解：

1、該劇最初發表在2017年阮劇團「劇本農場」的讀劇演出，其創作發想，是為「試探一女二男的愛情會發展到什麼程度」。陳緯恩、蔡逸璇、黃煚哲，《阮劇團2017劇本農場劇作選Ⅴ》。台北：遠景。2019年。頁114。

2、林文德遭到官府通緝後，第五、第六場的場景發生在山神廟。

3、同註解1，《阮劇團2017劇本農場劇作選Ⅴ》。「最早寫作之時，有意迴避傳統歌仔戲『站頭』，對白也不採取戲曲慣用的推進方式，常有停頓、突兀，或直接跳轉戲中戲。」。

4、或可將劇中林文德、陳宣武所經歷的「己亥變法」，合理推想為近幾年在台灣、香港發生的學運事件。