自信靈巧的千禧之舞《千禧之龍》​
6月
28
2023
千禧之龍(衛武營國家藝術文化中心提供/攝影林峻永)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
2204次瀏覽

文 鄭宜芳(專案評論人)

《千禧之龍》為南韓舞蹈家安銀美繼《南韓跳,北韓舞》、《跳舞ㄚ嫲》之後再次來台的作品,也是衛武營與其它來自韓國、法國、奧地利、盧森堡、比利時等多國國家藝術機構的共製。此作源起於2018年法國巴黎市立劇院的邀約:2000年出生的千禧寶寶經過20年的成長,成為了什麼樣的大人(在東北亞文化中,2000年為龍年)。 

開場前,大型的銀白色伸縮鋁管從上而下掛滿整個舞台,搭配舞台前緣紗幕上的Mapping綠色景像投影,整體充滿科技與近未來之感,甚至一度還懷疑是否使用3D浮空投影技術。舞作一開始,身穿改良式韓國傳統服飾,頂著標誌性光頭造型的安銀美率先從眾多伸縮鋁管中登場,其色彩鮮艷、大膽且帶著金屬光澤的衣飾布料,明亮輕快的音樂旋律,和靈巧多變的肢體,旋即為整支舞作定調。 

靈活多變、追求自我認同與高度自由是這群被稱為Z世代的孩子的特質。他們在網際網路泡沫化出生,卻也深受網際網路、社群媒體、3C科技快速發展、進階的影響,可說是數位原住民。他們的成長過程也受到911、SARS、Covid-19等改變國際情勢重大事件的影響。在《千禧之龍》裡,這六位千禧年出生的舞者沒有以真實肉身出現在舞台上,而是利用投影技術將他們各自舞蹈影片、社群短影音、線上會議、個人影像與個人資訊投到紗幕上,與現場其他舞團舞者一起現身。雖說這是受到Covid-19疫情不得不的改變,然而於我而言,這反而更呈現此世代的面貌,擅於使用科技、圖像與影片傳遞自我、紀錄心情、參與事件。 

安銀美擅長翻轉道具既定印象,藉由伸縮鋁管質地輕盈、可扭轉塑型的特性,舞者們將鋁管時而環繞在脖子上、時而套入手臂或身上、時而盤旋成帽子,使觀者在萬千變化裡彷彿看到了印度的Kathak、印尼傳統舞、韓國傳統薩滿舞等的象徵性姿態。同時配合精準的Mapping技術,鋁管以虛實交錯形態,時而幻化成龍、蛇,時而是繩、幾何等在舞台上飛舞,形成東西方多重文化象徵。當中,將鋁管套進舞者全身,使舞者身型猶如大型水管裝置,管口設置螢幕,螢幕上的頭像是六位千禧舞者,並以旋轉、緩行滑步、上下伸展的方式移動,搭配燈光顏色變化,真是充滿近未來的科幻感,完全體現以低科技的方式展現高科技視覺幻象,令人驚豔不已。 

舞作的最後,先是一名舞者在舞台中央跪坐,雙手隨著音樂節奏拍打身體,接著旁邊的舞者陸續加入,投影畫面上也越來越多舞者、民眾加入複製這段舞蹈的行列。這段被命名為「千禧之龍Challenge」短影音串連,不只映現當下疫情痕跡,更是即時映現短影音在Z世代社群媒體、行銷上的吸引力。靈巧、重複、小片段、主題發展的動作元素,帶有亞洲國家傳統舞的象徵性姿態,結合具電聲元素的音樂,鮮艷、大膽、跳色且帶有光澤的衣飾、不對稱襪,充滿未來感的舞台,這是《千禧之龍》所展現的Z世代面貌。從中可以看到Z世代身處於:全球化下多元文化的交流刺激、資訊的快速流通與取得、自信且敢穿敢秀的態度。另一方面,在這面貌中亦能看到K-POP作為一種審美風格在音樂、舞蹈、藝術中,其於全球年輕世代的影響力,或許這也是巴黎市立劇院擇定安銀美創作的關鍵之一。 

《千禧之龍》

演出|安銀美舞團、Gadja Productions
時間|2023/06/10 19:30
地點|衛武營國家藝術文化中心戲劇廳

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
要強調的是,《排彎動物園》不是蛇舞,而是以「彎」為方法,在蕭邦音樂與排灣原住民歌謠之間,彎進彎出,相當結實有力,交織成一齣值得探問的實驗舞劇,但是否如節目單所說的,是在「傳統與當代之間尋找平衡與新秩序」?
7月
01
2025
《親密近地》的編舞家奧萊・康詹拉與艸雨田製作團隊,成功將抽象的文化政治,轉化為極富張力的舞台視覺與身體語彙。
6月
26
2025
三人關係的穩定與不穩定的運作,是本作最具潛力的創作方向。相較於語言與符號的置入,這些從身體協作中生成的摩擦與裂縫,更能直接回應「三」所代表的符號,《三》最終不是在告訴「三是什麼」,而是在引導觀眾一起去思考「三可以是什麼」
6月
26
2025
比較可惜的是,《界》過於偏重高敏感人士「日常行為」模式的複刻,而限制了動作在劇場中可能的想像,在作品的敘事上,也少了「如何接納自己的特質」的描繪。
6月
25
2025
透過這種多重交織的敘事疊合,賴有豐試圖以自身的創作不僅只是回應土地給予自己的創作發想,更蘊含著帶領觀者進一步去探索更多關於這片島嶼上,不同地區的人們其所面對的議題以及當地的人們如何看待這些事物。
6月
16
2025
相較於傳統以旋轉、跳躍等作為芭蕾舞劇的高潮劇情橋段,阿喀郎.汗的編舞創意像是將舞者推入萬丈深淵,更考驗著舞者的舞蹈硬底與增進其芭蕾舞者其他少使用的肌肉核心的生成
6月
12
2025
從改編的手法來看,如果說《閉俗Pí-Sú》是屬於海棉吸水式的放大版,《搏筊》則大致保留原作的內容、並在作品的前後增加段落,屬於加載型的擴充版。
6月
06
2025
舞動的身體與河水的影像交疊形塑為流動地景,是一幕幕內心情感的獨白,又像是一場儀式性的淨化歷程,形成多變的符號意象,將觀眾帶入一場關於失語、記憶與存在的經驗世界。
6月
04
2025
為何最深刻的顛覆仍由男性完成?女性是否仍被期待回歸那個柔弱而寬容的敘事角色?浪漫的芭蕾舞意象。形式的當代,是否尚未真正撼動情感結構與角色邏輯的深層秩序?
5月
28
2025