文　曾冠菱（專案評論人）

不貳偶劇創立於2012年，創團人郭建甫師承自國寶級布袋戲藝師陳錫煌，乍看會以為劇團發展將緊緊跟隨傳統技藝的腳步，實則不然。劇團名稱不用掌中戲或布袋戲劇團，而定名為不貳「偶劇」，偶劇二字，似乎就已經說明創立者所期待的劇團發展是更加多元，不會僅將布袋戲設定為唯一路線，或者放在絕對首位。而這點，在進到演出現場，也隨即能感受到。

映入眼簾的不再是傳統彩樓，四周、舞台表演區掛堆著滿滿的古著衣物，舞台分成三層，越靠近觀眾席高度越低，為說書人落語家的表演區，一席坐墊，以及可供其上下場、由繽紛花布所組成的簾子；第二層是當繪師「變魔術」變成戴開成時，得以加入戲偶嬉戲的空間；第三層最高，是布袋戲與戲偶表演的舞台。

狡兔三哭（不貳偶劇提供／攝影芥末影像）

所謂的「跨界合作」並非首次，這已是繼2020跨2021年《戴開成落語：寶船浮世》（鄰人製作）、2022年《三人成唬》（不貳偶劇）後，布袋戲師郭建甫、落語家戴開成（開樂亭凡笑）與繪師方志偉（方尾）三人組合的第三次演出。至於跨界合作的成效如何，以下會提到。在此之前，先談一談《狡兔三哭》的劇本與主軸。

諧音與反轉既定印象的趣味

《狡兔三哭》的創作發想與融合，源於日本童話與神話之「因幡之白兔」、「かちかち山」（咔嚓咔嚓山）、以及謡曲「竹生島（ちくぶしま）」三則文本【1】，並且巧妙呼應當今臺灣。

開頭，兔子即因為遇到所謂三急（三級），無意間得罪似乎姓周，名為「croco／coco」（crocodile）的鱷魚，最終被其追殺，掉落懸崖。在得諾羅病毒命懸一線之時，所幸有羅氏夫妻出手搭救。為了報答恩情，兔子協助經營紅蘿蔔田，卻引來狸貓作怪，殺死羅老伯（血蘿蔔／羅伯湯）。兔子因而踏上尋仇之旅，與狸貓展開一連串的鬥智鬥勇，最終兔子偕同羅老太取得勝利。在一切看似圓滿之時，才發現兔子不知何時已與狸貓結盟，兩人繼承羅氏夫妻的祖產。從這條脈絡來看，無論羅氏與狸貓的結果如何，又或是回溯到更久遠以前兔子與鱷魚的對決，兔子都會是最終贏家。

綜上所及，狡兔三窟，本來用來比喻有許多藏身之處或具多種避禍之道，在不貳偶劇的化用下，形成能在瞬息萬變的現世中，找到從容地分散風險的方法。除此之外，《狡兔三哭》引用了許多家喻戶曉的童話與童謠，比如三隻小「兔」、「羅」老先生有快遞等，一方面，觀眾因熟悉而能達到互動效果，一起歌唱；另一方面，劇本在敘事上不須太多刻畫，就能使觀眾理解情境，進而將演出主旨推高到更深一層的深意。以此劇來說，結尾的揭露，完全沒有寓言童話應有的警世智慧，這是一次推翻。

另一個推翻，即：整齣戲貫徹著「狡兔」的設定，比如少了數十條的紅蘿蔔一事，連始終支持兔子的羅老太都不免懷疑，又或是狸貓利用兔子的習性欲嫁禍之。然而，在不斷塑造狡詐的同時，又不斷有想要推翻此一刻板印象的意圖，比如取自「龜兔賽跑」典故之名的「狸兔賽跑」，實則卻是讓狸貓行聰明反被聰明誤之實。

在這不斷地塑造與試圖翻轉刻板印象的過程，顯然是非常成功，因為在揭露之時，底下觀眾反應十分驚喜，甚至當狸、兔說下一個要陷害的對象，就是頭上沒有貼葉子的人時（額頭貼葉子為稍早演出中，繪師與觀眾互動的要求），許多觀眾猛然戴上。如此成功的效果得歸功於落語家與偶戲師精彩且投入的表演，將人物的形象、情節生動地展現出來。

繪師也來入戲，觀演關係的建立

演出開始，有位帶著大包包的遲到觀眾入場，期間鬧鐘、手機響（似乎還有接起來），在親密的觀眾席中，這些舉動妥妥就是惱人的行為。殊不知當第一個小段落結束時，該位「觀眾」竟上台發言，原來他就是繪師本人，突如其來地向觀眾介紹（入戲？）他來自闊葉林保育協會。後來的幾次段落結束之時，他也會上台，以類似科普的方式介紹狸貓，又或是帶動觀眾一起變魔術。

狡兔三哭（不貳偶劇提供／攝影芥末影像）

觀眾一入席即會收到葉子等物件，原來這都是變魔術的道具。所謂魔術，除了劇中的狸貓實際會使用到之外，也是演出、觀眾之間的互動環節，試圖讓觀眾參與，甚至成為演出的一部分。根據現場反應，在繪師的帶領下，不分男女老少，大家都玩得很開心，也能感受到隨著演出情節推進，互動氣氛越來越好。

繪師除了身兼場次間帶動觀眾互動的表演者外，偶爾也會回到觀眾席（位於中段位置），現場完成畫作。幸運的我，坐在繪師後面，能夠全覽作畫過程，但是前段一大半觀眾無法窺見，且對於中段以後的觀眾來說，觀眾席與舞台區互搶焦點。當大部分觀眾看見畫作時已是完成品，並未參與過程，那麼現場作畫的效果，以及動、靜態跨界合作間的調和與意義也就失焦了。

笑了之後，是否還有更多？

總結來說，劇本編排巧妙，能看出創作團隊對於現今政治、社會議題的關懷，以及企圖在題材上顛覆偶戲與落語帶給人的既定印象。這些野心很清楚，只是，敘事手法似乎略為發散，且諷刺或者關懷之處點到卻並未加以著墨，使得觀眾雖能掌握大量黑色幽默、諧音梗的意有所指，但卻只是知道、笑笑，然後罷了，略為可惜。

不過，純粹以好看、有趣的角度來看，從觀眾的現場反應就可以知道，《狡兔三哭》精采絕倫。此外，團長郭建甫在過去的訪談中提到，由於傳統布袋戲的觀看群眾十分固定，因而萌生創新改革、開發新（特別是年輕）觀眾的念頭。【2】於是他試圖在傳統與現今中取得平衡，從技法、風格，乃至於做戲思維、觀演關係等，這就是郭建甫所謂的「新古典」，以此從傳統走出新路。【3】在這幾次的跨界合作中，不分男女老少，尤其是現場有約莫三分之一的觀眾都是小朋友，大家整場專注、投入，互動橋段也很活躍，種種表現說明，不貳偶劇跨界的嘗試絕對有意義且有所成效。

註釋

1、擷取自Opentix售票網《狡兔三哭》簡介。

2、謝婷婷：〈改革被當亂搞！《不貳偶劇》團長18年走出「布袋戲新未來」：要讓路人都回頭〉。2019。查閱時間：2023年2月28日。

3、林立雄：〈以當代觀點呈現傳統美與純粹 不貳偶劇 另闢「新古典」掌中戲〉，2021；以及，江昭倫：〈郭建甫「不貳」心 走出新古典布袋戲之路〉，2022。查閱時間：2023年3月6日。