重組生命的拼圖《下一站,出發》
10月
10
2013
下一站,出發(水面上與水面下劇團 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1667次瀏覽
蔡明璇(稻江科技暨管理學院傳播藝術學系助理教授)

今年九月,水面上與水面下劇場受邀參與差事劇團主辦的2013「北投市民劇場」,引導觀眾進入古今對照、如夢似幻的戲劇情境。此次的製作不僅延續今年初,與江之翠劇場攜手合作的《桃花與渡伯》紀實互動性演出,更保留了桃花與渡伯這兩個靈魂人物的對話當作串場。此次的改編,渡伯成了拋妻棄子的負心漢,桃花更成為他心中最掛念,卻又遲遲不敢相認的女兒。

水面劇場大膽地改編經典,以人生中不可避免的遺憾揭開故事的核心,並以素人演員的生命經驗串連起整齣戲的故事脈絡。無論是自我成長、理想的追求、不了了之的初戀、婚姻中的酸甜苦辣等等平凡的人生故事,都因為素人演員的現身說法,看似生命缺口的遺憾,似乎也都各自找到了出口。

《下一站,出發》如此貼近人心幽微的捕捉與再現,特別容易喚醒觀眾自身的生命經驗。有別於一般演出觀眾被動地接受台上演出所傳達的訊息,觀眾一進場就領到一張拼圖紙,並且被告知要寫下自己幾歲的時候,影響自己最深刻的生命經驗。接著,導演帶領著觀眾在場上遊走,彷彿踏上一場未知的旅程,過程中甚至還隱約感受到溫泉鄉的氤氳繚繞與北投過往的歷史軌跡。

此次的演出場地是北投文物館二樓的大廣間,原本就是一間多功能的榻榻米地板空間。因應演出的需求,幾張高高低低的和式矮桌,成了精心安排的表演舞台。總體來說,演員與觀眾皆分散在舞台各處,每位演員皆從觀眾群中站起,以第一人稱娓娓述說故事。在這樣一個表演形式裡,演員是否能關注到較遠距離的觀眾,避免某些演出上的視線死角,也成為觀眾是否能入戲的主要關鍵。

為了呼應故事的主軸,舞台上方是特製的投影片拼圖,繽紛的圖騰象徵著多采多姿的人生。同時為了強化素人演員說故事的力量,場上有一位布袋戲演師,一人飾演多角,國台語夾雜,用戲偶搬演家族成員的對話。如此戲中戲的手法,巧妙地讓演出的當下有了更深層的觀看與被看的趣味,當然也讓觀眾笑聲連連。

從南管梨園戲到布袋戲與現代戲劇的結合,水面劇場以療癒人心為前提,企圖撫慰每個人心中永恆的缺口。故事尾聲,觀眾再度領到一張拼圖,並寫下某年之後希望實現的願望。這些願望最後被隨機抽取,並且被朗讀出來。由於互動的手法前後呼應,頗有進出桃花源,眼前一片豁然開朗的感受。

《下一站,出發》藉由素人演員的拋磚引玉,讓觀眾在觀戲的過程中,進一步獲得生命的勇氣與領悟。筆者觀看的場次,正好面臨天兔颱風來臨的夜晚。演員說故事的同時,風雨交加的聲音,或多或少干擾了演出的進行,卻也是一個不可多得,颱風夜獨特的觀戲經驗。期待《下一站,出發》之後,水面劇場的療癒功能持續發酵,繼續在這個瞬息萬變的世界,撫慰你我受傷的心靈。

《下一站,出發》

演出|水面上與水面下劇場、差事劇團
時間|102/09/21 19:00
地點|台北市北投文物館

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
三島以死亡穿透情色與大義的隔閡,將兩者鎔鑄,昇華到令人迷眩的臨界,留給世人難解的謎題與藝術的美學政治性,但曉劇場《憂國》並沒有爬梳這個重要面向。由於這個匱缺,那句對觀眾的提問便顯得無定著,且整齣戲的前半段多少是庸常的,平舖直敘的文本,直到後半段,我們才進入它高張的精彩時刻。
3月
04
2026
我更傾向將劇終滾出人頭的文化驚嚇,當作是一種永遠不可能完全銜接傳統的吿白,但這並不表示主角不能當原住民,反而更像某種解脫,畢竟這個沒山海也沒男人的新豐年祭再怎樣也不夠完美,能否得到祝福真的重要嗎?
3月
03
2026
如果說故事的目的之一,是去逼近尚未被主流語言安置或收編的慾望與創傷,那麼當恐怖被加速,性/別暴力被個人化、心理化,《服妖之鑑》則弔詭地封閉了其試圖探勘的時代裂縫。
2月
24
2026
像是《叛徒馬密可能的回憶錄》這樣一部帶有強烈議題的作品,既是折射出某個當代的現象,作為一種虛構中的歷史存留,同時也安放與紀錄著真實時間裡某種難以阻止的再次回歸。
2月
20
2026
這場戲不僅呈現了家族的裂痕,更召喚了我們在傳統家庭中那種為了維持表面和諧、避而不談的長久噤聲。它指認出,在那些慘白的記憶深處,那個不曾離去、始終與我們對峙著的身影,其實就是我們內心深處最脆弱,也最渴望被看見的對方。 
2月
10
2026
當臺灣同婚早已著陸,「U=U」亦成為公共衛生的科學共識,這樣的社會轉型反而為《叛》的再現帶來一種無形壓力:當HIV不再被視為即刻的死亡威脅,這些曾經尖銳的對白,究竟是成功長進了演員的肉身,還是在過度熟稔之下,轉化為一種表演慣性?
2月
06
2026
若要正面解讀《服妖之鑑》,那便是要求我們洞察袁凡生異裝癖的侷限,行事無法跨越黨國獨裁體制。換句話,若要服妖,引以為戒的正是公領域的匱缺,沒有發展成「穿越白恐」的抵抗或出逃的政治性。
2月
05
2026
這正是《下凡》有意思的地方,相比於不時於舞台上現身的無人機或用肯定有觀眾大作反應的青鳥作梗,它從存在溯推神話,把個體的生命軌跡寄寓於深時間;可這也是它斷裂的地方,因為這個哲學/存在的可能性沒有變成一個真正的戲劇衝突。
2月
03
2026
曉劇場讓人看見,所謂的「憂國」,或許不在於對國家的愚忠,而在於一個人願意為了心中的真理,將生命燃燒到何種純度?這種對「純度」的極致追求,正是當代最稀缺的精神景觀。
1月
30
2026