哭下去就不能後悔的人生《水管人》
4月
09
2015
水管人(陳又維 攝,末路小花劇團 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1508次瀏覽
陳怡君(中正大學社會福利系學生)

有變調的消防警報聲……,「中國某一城市有水管傳來嬰兒的哭聲,鋸開水管搶救後,嬰兒存活下來,編號59。」

舞台上躺著一根透明的水管往上連接至劇場貓道,六個演員飾演蛋工廠的工人,重複著單調地、機械化地挑選節奏,蛋(乒乓球)一直墜落在那根連接貓道的管子裡,滴滴答答,水管人跟其他人無異,一樣努力地工作,只是有點沉默,他沒有感覺,他很少有感覺,直到他在執行挑選蛋的工作的時候,選到一顆很特別的蛋,他突然很有感覺,到後半段觀眾才會知道,那顆很輕,但是握起來很飽滿的蛋裡面有長到一半的小雞,演員和觀眾一起反思:「我們有什麼資格挑選他、打破他呢?」人類擅自決定了很多事情,決定砍掉森林;決定吃掉其他動物;決定小孩要讀什麼學校或是學什麼才藝,決定生下一個小孩,卻不負起照顧的責任,也因此有編號59的水管人,以及更多的水管人。人類擅自決定了很多事情,卻沒有一一為自己的決定負責。

為了找那顆掉進水管裡的特別的蛋,三個工人分別到水管裡冒險,企圖找尋他,過程中有怪異的老人,有吹水管笛的父子,有飼養水管人進行研究的學家,不同的故事卻有一樣的主旨:異化。馬克思的異化在討論人類與物質的關係,當我們過度追求某種價值,會讓人忘記了自己的本質,忘記我們原本追求這些的目的是為了讓生活更好,而不是被這些價值綁架。漸漸異化的我們,有某一部分「壞掉了」,變成了另一種水管人,這種水管人不是指59號嬰兒,而是「空虛的人」,心裡空空的人,住在大房子裡、躺在很大的雙人床上的水管人,或總是跟人群格格不入,永遠低著頭,下巴到鎖骨之間有一根水管,所以無法抬頭看到天空的水管人……,演員們即興呈現這些水管人的生活片段,立即反映場邊演員透過麥克風陳述的水管人生活,演員的幽默、彼此的默契以及肢體運用能力讓這個片段充滿樂趣與驚喜,而且僅限本場次!

我覺得《水管人》最有意思的地方在於「玩」,不管是無數個乒乓球墜落到整個舞台,或是噴射的泡沫、吹水管笛、被咖啡色的汁液從頭砸下去以及現場DJ吹奏大喇叭,或是演員們的即興片段等,末路小花把劇場玩得很徹底,觀眾也看得很開心,劇場地板和演員玩得一塌糊塗,提醒了我們劇場可以被「玩」到什麼地步,更提醒了我們,生活就放手do下去吧!

我最印象深刻的一段,是結尾時,再度回到消防警車聲,而水管裡的小孩,問道「我一定要被找到嗎?」到開始大哭,「雖然媽咪不一定會聽到,但是世界會聽到」的轉折,選擇被找到,於是用盡全力的哭泣,而且決定哭下去就不能後悔了!就像人生一樣,決定了一件事,就認真地走下去吧。結尾以生日快樂歌,象徵水管人的新生,也祝福城市裡的每一個我們,新生。

《水管人》

演出|末路小花劇團
時間|2015/04/05 14:30
地點|國家戲劇院實驗劇場

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
充滿遊歷驚喜的結構典型,不斷推動角色的故事潛力,有助於避免落入形式表演的窠臼。因此,處處精心經營,能量極為豐沛,「水」力全開,甚至,淹沒了整齣戲。(吳政翰)
4月
23
2015
《美好如此.美好》更趨近於新版的《美好如此》,在沒太大變動的劇情框架下,進一步從情節、節奏等面向的「緊」與「鬆」,發揮王靖惇對「通俗劇」的拿捏與實踐。
4月
16
2026
當這些和解去除了政治議程,其本質便是空洞的;被召喚的三個女性身份,更像是僅作為服務中產階級面對生離死別的心靈成長。編導強行賦予的寬恕與和解,在缺乏對結構性困境的深究下,終究氛圍滿溢卻也空洞不已。
4月
16
2026
當語言、身體與記憶不再穩定對應,「被佔據」便不只是戲劇設定,而成為整體觀看經驗的基調——所謂驅魔,或許從一開始便不只是針對魑魅魍魎,而是關乎如何面對那些早已內化於自身的歷史與語言。
4月
16
2026
人狐畸戀作為一個隱喻,如果只停留在個人欲望的層次,人性獸性的辯證,會不會因此而流於陳腔?董悟會對動物做出「人只會對人做的事」,或者對人做出「人只會對動物做的事」,只因他個人的偏執,還是即使高度發展文明都無法根除的人性本色?是個人的沈淪,還是集體的病徵?
4月
16
2026
雖說從文學作品到舞台劇的節目冊,強調的皆是邏輯與科學皆無法解釋的愛情,但筆者認為,舞台劇也在湯川學(下稱湯川)與石神二人關係的面向上,給出了屬於劇場的力量與撼動。湯川在逐步逼近真相的過程中,那種「愈理解反而愈難理解」的惋惜,透過台詞與肢體被放大為一種難以描述的覺知
4月
13
2026
這段劇情,透過疊合了不同角色在面對不同情境下,對花崗靖子說出的同樣話語而呈現。同樣的話語,在不同語境下,呈現截然不同的意義,反覆拷問著靖子的良知。
4月
13
2026
透過聲音媒材與日常情境的形式,作品發展出一套與制度討價還價、且讓移工主體自述的可能路徑。因此,儘管作品整體小巧簡單,且還有很大的發展空間,但其切入路徑與具有顛覆性的潛力仍然值得期許。
4月
08
2026
創傷後的封閉、失語狀態,很大程度來自於支援體系的失能。讓我們再次回到舞台上具有多重意義的女性裙擺——裙擺遮蔽著女性私密處,是最常遭受攻擊的標的,卻也是生命/身體的來處。這裡可以是保護,卻也是不被理解的囚地。劇中以三代母女關係、外加象徵庇蔭的姑娘神靈,指出女性情感連結時常依然受限於父權
3月
28
2026