讓我們先來思考一個問題﹕兒童劇的主題只能是童話般甜美夢幻，結局光明圓滿，歌頌世界美好的樣貌嗎?我從來不認為這應該是兒童劇創作單一的樣貌，相反的，我向來主張兒童劇創作必須帶領現代的孩子走出溫室，去看見世界更多真實的、黑暗的、醜陋的、殘酷的樣貌，並從這種暗黑負面樣貌中，引發思考警醒自己擁有的幸與不幸。主題意識的逾越，不要把孩子輕忽小看，慎重地想與他們平起平坐討論更深沉的議題，是兒童劇創作者應該充實壯大起來的勇氣與責任。

秉持觀念，欣賞飛人集社劇團《天堂動物園》就是一次感動與驚喜震撼的經驗。因為這齣戲的故事，觸碰到了難民、動物正義等當今全世界關注的議題，也許有人會覺得離台灣的孩子有些遙遠，卻不代表我們的孩子就不需要去理解思索這議題。台灣人無知與狹隘的國際觀，就是這樣從自我畫限開始的。現在已是一個全球化的時代，所有地球上發生的問題，勢必圍繞著我們，我們不能不面對。

當我們一走進劇場，看見舞台上四位演員已經就位，以閒話家常的身體姿態，無聲表演著。這場面看似還未正式開演前的準備中，然而卻又真實地顯現在生活日常中，我們對任何議題不都是這般閒聊拉扯著；而日常秩序的破壞，往往就是問題與災難的開端。更有意思的還有舞台另一側，置放了一台電視，正播映著新聞，電視與新聞是傳播的媒介，饒富意味的再次告訴我們，全球化時代，透過媒體影像傳播影響牽動，世界當下是沒有邊界的，有邊界阻隔的其實是人心，人心的接受與不接受，才是邊界。

一旦如此理解，更容易想像走入戲中意圖建構的世界－－Utopiazoo，字首的Utopia即烏托邦之意，富有理想與浪漫色彩的和平境地，也是虛擬的「天堂動物園」所在，寄寓著人類的美好想望，亦彷彿遙遠不存在似的虛幻。然而Utopiazoo接下來卻又成為電視新聞報導的對象，銀幕上的播報顯影，對照著舞台另一側的桌面偶與物件投影，包括Utopiazoo和動物的地貌與物景，流光幻象，影影綽綽的淡出淡入，災難的恐怖、慌亂、哀傷、悲愁等情緒也交錯遞出。新聞做為一種紀實的敘事體裁，和戲劇的虛擬假定特質，於此巧妙又富深意的融合在一起，真真假假的形塑出這部作品的內涵。

雖然有抑鬱的情緒瀰漫，但編導並未讓這股氣氛自始至終籠罩著，有時也見詼諧幽默的手法，輕鬆地處理著動物逃難的過程及其心理，例如袋狼、長毛驢、Okapia和小野馬四隻動物要一起泡一小盆溫泉，從推擠到交替互讓，帶點逗趣滑稽的動作，最後即使都只能是一隻腳浸在溫泉水中，可是有福同享有難同當的扶持後的滿足，隱隱約約也流露出挪亞方舟般的寓言況味。或如體型玲瓏小巧的犰狳，用執頭偶方式表演，偶的造形製作甚寫實可愛，也可以靈活捲曲如球，牠在面對其他動物入境，有被侵略的不安恐懼感，當牠幾分搞笑式的表演瞬間縮成球狀自我保護時，似乎就讓我們窺見了牠的心無可跨越的邊界。

值得一提的是小野馬在這齣戲裡的設定，當牠從受難的野馬國逃出，起初來到異地，受到排擠、嘲諷和恐懼，小野馬失去了牠天性的「野」，或者說刻意隱藏、消磨掉「野」，泯除差異性，貢獻證明自己的無害與能力，才能試圖讓其他動物欣然接受與包容牠的存在；無差異性的「同一」，對小野馬而言，也是一次重塑自我，利己利他的行動吧，並因此換得牠應得的動物權/人權(四隻動物分別由真人演員戴頭套偶演出，已暗喻著用動物鑑人)，以及尊嚴。這個過程的啟示，不免有政治意涵，更加證明這齣戲扣合著時代與社會的苦心著力。

用美國社會學家努斯鮑姆（Martha C. Nussbaum）《正義的界限﹕殘障、全球正義與動物正義》一書的話來詮釋，小野馬的行動，可視為牠的「能力途徑」（the capbilites appctrine）－－它是一種基本應得的權力政治教條（political doctrine），努斯鮑姆指出讓各物種繁衍興盛，合宜生活在一起的「能力途徑」，包含了將正義施加於動物的直接義務；「這個途徑並不是將我們對於人類同胞的責任，以間接延伸或事後追加到動物身上。這個途徑將動物視為文體與行為者，而不只是憐憫的對象而已。」所以努斯鮑姆進一步思考動物受到壓迫與殘酷對待時的正義問題，她借用英國哲學家休謨(David Hume)的「正義環境」（Circmstances of Justic）再論述說﹕「對於動物，我們沒辦法構思出『正義環境』的良好類比；沒有以社會合作為目的的契約式論述，沒有各造具有能力、可能締結契約的條件，沒有各造『自由、平等且獨立』的環境。」努斯鮑姆的話發人深省，人類自詡為高等生物，我們和動物確實存有不可否認的不平等關係，也無法透過社會契約來建立平等；雖然如此，可是我們無可規避維繫和諧安寧的生態倫理關係，至少必須具備「憐憫的職責」（duties of compassion），按努斯鮑姆的說法，此乃讓他人產生憐憫、有所克制、約束與懲罰的職責。

欣賞兒童劇，本就是一種文化接納與美感養成的歷程。在觀賞兒童劇過程中，我也習慣會留意兒童觀眾的反應，在這齣戲演出中，雖然也看到一些孩子戲演不久就躁動不耐，但也不乏全程專注融入的孩子。不過我們也不能因為看見孩子躁動不耐，就批評認為這齣戲有問題，兒童劇固然面對於兒童，但也不應全然討巧去迎合孩子喜好，這齣戲它的勇氣實踐，也像在跨越邊界，期許能慢慢鬆動一些親子的觀念舊習，打開他們的心界，去融入與接納兒童劇內容與形式更寬闊豐美的可能。