傳奇天后不在場——短評《天后》
3月
18
2023
天后(故事工廠提供/攝影徐欽敏、許仲安)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1869次瀏覽

文 吳岳霖(2023年度駐站評論人) 

「傳奇」在字典裡的定義是「離奇而超乎尋常」,【1】更甚者還必須被廣泛流「傳」,才足以稱為「傳奇」。因此,《天后》裡的傳奇天后其實未達「傳奇」級數。 

以基本設定來說,劇中的「天后」夏琳是個「活躍於90年代,卻在風華正盛時猝死」【2】的歌手;但其「活躍」在劇情描述裡卻極為籠統,像是採用「做自己」這樣的空泛字眼形容、或是在懷孕時登上舞台等。《天后》所賦予的天后形象,與暢銷歌手的基本樣態相仿,也未見茶餘飯後的八卦足以加油添醋——於是,在現實中反而有更多採訪報導、小道消息都遠比虛構的夏琳精彩,如近期甫獲奧斯卡影后的楊紫瓊、或同時獲男配角獎的關繼威,故事性都更為「傳奇」。 

至於,作為情節架構與轉折的「夏琳假死」,確實相對驚奇——但好死不死的是,前陣子的「劉文正烏龍假死事件」荒謬程度又遠超乎此。同時,這個突破點無論是劇情介紹早已揭露,【3】或劇情安排也未如現實中流竄的各種網路新聞而被流傳,缺乏高潮迭起,如傳記電影的會議中,只因雨柔(袁子芸飾)三言兩語竟就通過提案,更顯平淡無奇。 

天后在文本創造裡不夠傳奇,在劇場構成裡也不夠立體,只能將其平面化於影像設計裡,歌聲、容貌、形象等破碎穿梭於場景與情節之中,始終無法順利投射到演員身上。扮演天后的無名歌手雨柔、已經蒼老的真實天后(楊麗音飾)在在揭示了這位傳奇天后的不在場;同時,再好的演技也撐不起未被完整形塑的身分,特別是袁子芸本身不夠扎實的演技,在楊麗音身旁相形見絀。 

若《天后》本就是個「天后未現身」的故事,其訴求的懸疑感,以及從「演藝圈揭密」到「人心探索」的主軸,也因前述的設定與推衍下而顯得薄弱。歸根究柢,或許是因其戲劇結構本就不夠完備,缺乏細節與邏輯。舉例來說,雨柔被夏琳反鎖在衣櫃後仍順利脫逃,但其現身除增添盲點,也讓後續發展更顯凌亂。情節環環相扣,導致《天后》更加漏洞百出。換個思考脈絡,這樣的劇情設計若需要更多的篇幅彌補,會否成為影視劇本,比硬壓在120分鐘左右完成的劇場更有可能? 

天后不在《天后》現場,或許《天后》也不適合在劇場。 


 註解 

1、參見「教育部重編國語辭典修訂本」網站,網址:https://reurl.cc/ZXelmQ(瀏覽日期:2023/03/16)。 
2、參見售票系統中的「活動資訊」欄目。網址:https://reurl.cc/o0RKk3(瀏覽日期:2023/03/16)。 
3、同前註。 

《天后》

演出|故事工廠
時間|2023/03/11 14:30
地點|新北市藝文中心演藝廳

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
整齣劇以強勁的當代音樂形式為載體,完整呈現了從語言的壓抑、音樂的爆發、到身體的解放與靈魂的抉擇的敘事脈絡,更成功將臺語從歷史的「傷痛與禁忌」(如語言審查、內容淨化)的陰影中帶出,透過演員們強勁的演唱實力,讓臺語從被壓抑的噤聲狀態轉化為充滿解放意志的聲音。
12月
25
2025
當陳姿卉以看似個人的生命經驗坦白這些思考時,所揭露的是語言與感情共同生成的演算法,觀眾在場內感受到演者對每個字詞的斟酌,仿佛正在目睹某條情感函數的現場推導
12月
25
2025
當女子馬戲不再以性別作為唯一標識,而是透過技術選擇、身體倫理與集體勞動的配置,去處理當代身體如何承受清醒、壓力與失序,那麼它所指向的,將是一種不同於傳統馬戲或舞蹈分類的表演類型。
12月
25
2025
這是歷經1949到2025年漫長時間中,從第一代客家阿婆經歷的「殺戮與囚禁」,延伸到第二代人女兒的「羞辱誤與解」,再到第三代孫子的「撕裂正當化」。這樣的歷程,細思不禁極恐,令人在陽光下不寒而「慄」。
12月
24
2025
壽司作為高度人工介入的精緻食物,並且搭配娛樂性、展示性強的旋轉列車盤,類比現代社群資訊媒體的生態,表演性跟噱頭大於事實陳述,川流不息的動態更巧妙模擬「滑」訊息的當代習慣,隱喻之高明,互動過程中感受到創作者流暢輕盈地在幽默戲謔與嚴肅批判間遊走,令觀者回味無窮。
12月
23
2025
透過前述那些刻意模糊語言的指涉,《眾神的國籍》更像是影射當今即將/正在/結束戰爭的世界萬輿,與現世的我們如此逼近。廢墟崩落,煙硝閃爍,離散的信眾與落難的神祇進退維谷,看著故人身影在惶惶記憶中逐一浮現。
12月
23
2025
如果說在劇場重現歷史情境,應要能凸顯劇場作為敘事途徑與形式的獨特性,那麼「女性角色」也是如此。如前所述,《國語課》大致疊合謝曼春與周足彼此之間的女女情愫,以及啟蒙/覺醒的抗爭關係,不過卻也未賦予這兩條關係線足夠鋪陳與連結,因而互相削弱。我們似乎無從得知這兩人為何對對方產生好感,又或者,這樣若有似無的親密關係,是否承受某種程度的社會壓力。
12月
18
2025
當曼春高唱反抗歌曲並昂首闊步迎向一片震撼紅光,演出以動人的視聽美學營造對革命先烈的致敬。但諷刺的是,之所以能在美學上被加冕為烈士,恰恰是因為曼春棄守政治理念、棄守她的組織。沒有組織的革命理念如何落地?敘事避而不談的,只能依賴最終壯烈的劇場調度做為美學與情感上的補償。
12月
18
2025
當劇場的敘事由地點和敘事者串聯,每一段歷史被切分散落在各場,敘事時間與現實時間不同步,而是不斷重新回溯與前進,似乎也同時讓時間的經緯缺乏清晰的理解路徑
12月
17
2025