評論
這樣的處理或許在某些評論者的眼中過於保守，但卻保證了音樂更為戲曲觀眾所接受。整體來看，本劇無論在主題還是形式上，仍保持了相當的「傳統味」、「戲曲味」，無庸置疑地是齣「實驗戲曲」，而非只是點綴著戲曲元素的現代劇。
10月
29
2024
537
關於職場上的女性，就情節來看是冠了「女」字的狀元，就表演形式來看，則是戲曲女性得要用什麼樣的身段呈現，女扮男裝的春桃／黃崇嘏又需不需要調整舉止與性別氣質。兩相對應，當代女性處境似乎並未真正遠離傳統戲曲，女性依然得時時刻刻和各種社會既定形象奮戰。
10月
28
2024
329
10月
18
2024
213
需要解方的「瘟疫」則可被解讀為五〇年代與九〇年代藝文工作者共同面對的「死亡威脅」——戲劇透過瘟疫的隱喻，向觀眾提出了一個系譜學式的問題：五〇年代「改良」歌仔戲、九〇年代（小）劇場，以及今日所面對的「瘟疫」分別是什麼？
10月
18
2024
251
10月
17
2024
768
光影變化不但營造出撲朔迷離的陰間之路，為兩尊戲偶射出前方路徑以及沿路遭遇的瞬息萬面，也隨著光束並無形體的介質特性，讓戲偶不受實體空間之框架所限。如此一來，既解放戲偶，使其在空間中享有更大自由，同時又始終有所支撐與憑藉。
10月
16
2024
319
我們無法從本劇中感知到，這些個別的劇種究竟在與什麼樣的創作思潮、社會體制或時代氛圍抗衡。它們仿若只是為了某種更高的目的而被召集、組合起來的團塊，更為了那目的而犧牲了自己所包含的內在張力。
10月
07
2024
500
這些政治意識在劇作中被稀釋，儘管在此次「劇．眾」的策展主題【5】包裝下，該劇在拆解過往歷史的過程中，卻消解所謂左翼關懷中的「眾」，削弱其核心的社會意涵，失去劇場與社會運動之間的連繫，並擺脫過去「無政府主義式」激進抗爭的政治取向，進而減損原本強烈的社會批判力量。
10月
07
2024
493
就《走吧，野草！》而言，從歌仔戲提煉藝術性，賦與當代風貌，不只做俗民印象，更拓展為眾聲喧嘩，這是對鄉土藝術禮敬的創作行動，是再拒劇團與《走吧，野草！》隱而不宣，銜接與再創造群眾美學的底層精神。
10月
07
2024
496
滿漲的空間裝置與音樂構成鮮明的符號，在這處刻意不顯莊重，以雜亂構成「廣場」意象的空間，具現的不是現實世界的廟埕、集會場所，或一齣戲的舞台，而是追緬太陽花世代曾經獻身的歷史事件，以一個戲曲典故與人物，用角色肉身行動重新建構。
9月
26
2024
595
《廣場》，在這個意義上無疑是一次試煉——既是庸俗民主的處刑場、基進民主的練兵場，作為空間的語法，該如何有效收斂其多重意義？作為表演的主題，又該如何掌握其無定向、四通八達的特質，將專注的能量再轉化為進步的動力？
9月
26
2024
536
9月
24
2024
874
