楊智翔（專案評論人）

先破題，標題缺失的主詞是「家鄉」。

《天河通地頓物語》、《樂土》兩齣戲皆從主角因故返鄉說起，他們先是離鄉又都試著回鄉探尋，故事於焉展開。有趣的是，究竟成長環境，何以在長大後變得如此珍奇，這麼被需要？或者說，是什麼因素使得離鄉後，紛紛萌生對家鄉的好奇？甚至，家鄉變成被探索的對象，能在同一個策劃的不同節目裡，出現相似情節？

1721年，朱一貴事件爆發，居住在高屏地區的客家人為保衛家園，於是團結各庄，逐漸形成「六堆」來力抗動盪。隨後經歷不同政府治理，中堆、前堆及先鋒堆等集結，現今已轉變為竹田鄉、麟洛鄉等行政區域劃分。【1】

因大規模集結歷史至今已300年，客家委員會於是推出長達一年多，橫跨高雄市、屏東縣多個鄉鎮的「六堆300」系列活動，包含九檔節目的「六堆庄頭劇場」為此系列壓軸。九檔演出多以四縣腔客語為主，本文書寫的其中兩檔《天河通地頓物語》、《樂土》，亦不例外。

戲中對譯，戲外交融的《頓物》

然而，我並不熟悉客語，在沒有任何字幕輔助的半戶外演出裡，語言成為我與返鄉之情最遙遠的距離。正巧，「必須翻譯」是老男孩劇團《天河通地頓物語》（以下簡稱《頓物》，竹田舊名）中，使故事得以放慢、反覆確認述說合理的原因。

在戲中戲的結構裡，男孩離開多年，帶著厚實資料與相機，決定返鄉尋根。客語不復流利的他，遇上留鄉童年玩伴，兩人於是就著華語、客語，不停對譯當地劇團正在上演的在地故事，所述說的，正是上述「六堆」形成由來，以及竹田昔日生活情景。

天河通地頓物語（老男孩劇團提供／攝影黃鈺軒）

由於場景變換與對話翻譯頻繁，戲中戲於是越來越破碎，並與兩人時空逐漸交融。當兩層戲的角色穿梭對話，似乎正隱喻著忠義祠裡，觀眾與《頓物》互為觀看者、互相承繼史事的關係。能否仔細明白字句，顯得重要，卻也沒那麼必要了。至少，在返鄉男孩設定上，堪可給外來的、對客語生疏的觀眾，某種行動者的體認：於不易釐清的事物面前，仍積極渴望了解，我的到來也是我欲探索、理解的一部分。

將戲外實際存有的在地「頓物劇團」編入戲裡，並在語言、時空的斷裂上往返琢磨，足可見《頓物》的精明安排，既照顧眾多當地觀眾，也考量到現場少數外來者如何介入故事的問題。戲裡戲外，人人皆頻頻持器材攝錄，以及交頭接耳，互相解釋及談論眼前故事，台上台下於是輕易地交融在一起，一切既寫實又真實。因而，客語能被即刻理解多少，重要性變得其次。最重要的是，藉由搬演活動，地方的人得以相聚，讓家鄉化為探索入口，給相聚的人一同進入場景發現與交流。

《樂土》，一場在地事件的發生

思劇團《樂土》同樣也將觀眾納入考量。這回，觀眾不若返鄉青年，觀眾就是觀眾。演出前後，健康操老師登場，吆喝村民（觀眾）共同律動，地點在一點也不違和的廟埕與一旁空地。且一同律動的在地演員（村民）候演時，被安排坐在觀眾席；也就是說，「演員—村民—觀眾」三者身份可能同時兼具或已模糊化，這種「同在」設定，促使彼此心的距離大為縮減。

戲裡多段角色直面觀眾傾訴的獨白，有效傳遞演員豐沛的情緒及整場戲的氛圍。於是，觀眾不只是觀眾，也是場景的一部分，也是故事的一份子。因此，儘管我對客語生疏，卻不致影響感受過大，仍能找到與情境相處的位置，被演員打動並產生共感，有一種故事裡的親情也與我有關的感覺。

樂土（思劇團提供／攝影邱垂仁 邱条影室）

樂土（思劇團提供／攝影邱垂仁 邱条影室）

此外，不得不讚賞，《樂土》的在地演員【2】表現相當成功，一場親族商討未婚女性能否入宗祠的戲，十分撼動人心。被清晰述說的台詞，被厚實呈現的立場，以及順暢緊接的默契，在在顯示演員消化劇本的功力，他們與范宸菲、詹玉琴兩位飾演核心角色的演員同台，融洽至極、互為助力，讓戲就像正在發生一樣。換句話說，《樂土》不只上演一齣受挫名廚返鄉尋味的戲，更是透過演出，顯影一場在地事件，而觀眾也都被捲入事件當中，一起屏息與呼吸。

相較《頓物》場景多在竹田，《樂土》則不只著墨於麟洛。對我而言，儘管兩者皆有人物返鄉的情節安排，但後者有較充分的角色內在衝突、異地經驗衝擊（歸國、城鄉移動），家鄉成為探索場景的過程，因而變得更為遼闊、有活性、有氣息。當在戲裡要挖掘、探究與思辨一個地方的史地紋理、人文風景時，甚或只是要傳承在地故事，若能添上更豐富的差異視角（如由外而內、今昔相較等），或許該地內蘊能因對話辯證而更加浮現與立體。同時，返鄉的意義，也就能不言自明。

天河通地頓物語（老男孩劇團提供／攝影黃鈺軒）

樂土（思劇團提供／攝影邱垂仁 邱条影室）

回到文章開頭提問，由不同劇團在不同地點上演的戲，有神似的情節起點，很可能絕非偶然。以「返鄉者」作為方法，進行與當地人合作的在地創作，看來頗具趨勢。在《頓物》及《樂土》裡可以發現，返鄉者人設建構，當地與外來表演者情節佈局，角色與觀眾互動關係及觀看家鄉的角度，皆是能多加切入思考的重點。

不論此類創作目標觀眾有哪些，只要能為人召喚，對即將佚失的史地風土探索的欲望，故事終將有機會未完待續、持續綿延。30分鐘、60分鐘的演出，未必能說盡角色探尋的心理因素，不過若能藉戲喚起觀眾對家鄉的注意，在腦海形塑想像的場景，創作目的也就到位了。

註解：

1、有關「六堆」更詳細的由來說明，可參考「六堆庄頭劇場」官方網站 https://www.liugduitheater.com/about。（檢索日期：2022/04/28）

2、《樂土》庄頭在地演員：邱瑞英、洪秋菊、徐秀琴、陳詩穎、陳和鄉、陳懋順、黃子玲、黃昌德、黃羿汎、黃歆婷、潘珠哖、謝朋鄉。