評論
當代劇場中的未來學意識，《一個人的一一》讓文本、媒介、主體三者如此環環相扣；也許真正擁有創造性的藝術家、發明家洋洋想告訴我們的是：縱使大家都老了，但過去、現在其實未曾死去，而是準備攜手一同迎向更具前瞻性的未來。儘管這個未來，是如此的危機重重。（謝鎮逸）
12月
29
2021
1339
在《一一》當中，結構明確如音樂曲式的人際關係，是觀者切入解讀的基礎，其實也是洋洋所提的疑問的核心（「只能看到一半」），《一個人的一一》缺少這樣的敘事基礎，自然顯得虛無。未來，從「一個人」的，到「兩個人」的，到最終可能出現的「一群彼此相關的人」的「一一」，或許是唯一可能的出路。（陳正熙）
12月
29
2021
1068
文學作品的改編與重製，向來是影視及劇場的難題，西遊被改編的次數太過頻繁，更是難中之難，如何在文本的舊脈絡裡翻出新意，或賦予時代意義，或闡發創作動機，這九九八十一難不斷考驗後面的來者，而來者卻又總是具備無可限量的勇氣。（林恕全）
9月
16
2019
1445
《聊齋誌異》的「聊」給了編劇進行文字遊戲的空間，從「Chat」延展到「溝通／聊天」、到「人際關係」，甚至是「分享」，層次的漸次疊高，卻形成一種理念先行的創作。（蘇恆毅）
7月
22
2019
724
無論是中英文劇名，都顯示林奕華從一開始就把當代的「聊天」定位成核心的提問。透過劇中的表現手法，這一點就更被加強，並一直作為核心存在在每一幕當中。（李昶誠）
7月
10
2019
835
可能寶玉忘的太徹底，仙子們才要用較誇張的、接近丑劇的能量和表達方式喚醒他（她）；虛無縹緲的、以字幕顯示的、場上對嘴場外出聲的、透過音響效果變聲的…，在這些不同聲形和聲源的交疊中，賈寶玉重回人世。（杜思慧）
3月
11
2013
655
語言誠實反應了這兩個經歷單純的生命體，文本的結構也在《兩男關係》成功扮演「皮囊」的功能，缺了它，這個作品的舞蹈血肉很可能會四散，落入抽象、空泛，無法跟觀眾溝通。(陳品秀）
4月
24
2012
850
