溝通的原型《木頭會說話》
8月
05
2016
木頭會說話(台北兒童藝術節 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1028次瀏覽
吳政翰(專案評論人)

相較於廖若涵過去導演作品主題,如《游泳池沒水》、《無差別日常》等劇目,多在處理對暴力的反制、壓迫的反動,以極速、冷調的質感,演繹社會與個體之間的對立,此次挑戰兒童劇,新作《木頭會說話》關照焦點轉向人文與自然的對話,透過孩童們的感官來重新探索世界,基調平實而溫馨,融合了肢體、聲響、物件、互動、環境,以純真而直率的美學語彙,呈現出劇場性及生活感。

整場演出,無比「自然」。始於白天,止於白天,日光穿過透明窗櫺,灑進教堂式的挑高室內空間;地上中央擺有數個半環形的手作木造裝置,像是樹幹的分體;在場孩童的笑語、喧鬧,此起彼落。不論是既存的自然,人造的自然,以及兩者混合而成的自然,種種自然的痕跡一體現身,變形也召喚了自然的存在。置身此般自然與人工的混體中,孩子們開展出了自我想像的環境劇場。

約莫五十分鐘的展演,娓娓道來了一段人類與樹木從發現、認識、相處、照顧、祝福,一直到別離的生命交集旅程。隨著演員們的口述引導,小朋友們(以及些許大朋友)穿梭於分離的樹幹裝置之間,時而模擬劇中自然行動,如風吹,如樹搖,如葉擺;時而像是疊合成為了故事中的主人翁一般,感覺了樹木,同理了樹木,照護了樹木。大人們則坐在地中兩側觀看孩子們的一舉一動,亦看著故事透過這些一舉一動,緩緩體現。

眼前立體開展的這一大本「故事書」,不僅有聲、有形,而且充滿互動、流動。從進場前每人依不同顏色標籤分組,到進場後依循演員指令去發掘環境、體認樹木,試圖燃起隨眾的好奇心、遊戲感和探險欲,自然地推進自我也推進故事,並且自然地與自然產生互動。甚至途中,不論大小朋友,皆透過與樹木分享秘密的時機,對著樹洞悄悄地說出了自己的願望,直到趨近劇末,這些願望的回音一一再現,像是樹木即時即刻的回應,亦像時間流逝過後的自我觀照。

此演出跳脫一般兒童劇中常見「我演你看」的單向模式,打破了觀演疆界,觀眾更加主動地成為了展演構成的一部分,與演員共同創作文本,而且整體交融形體和聲響,富饒視聽元素,仿擬自然聲息。可貴的是,這些元素並非用來餵養感官的聲光刺激,而是不僅作為喚醒對於自然記憶的工具,也透過引導觀眾緩步觀察樹紋、輕踏滿地樹葉、感覺樹木溫度、聆聽自然呼吸的同時,重新開啟我們身為人類本初的官能和感知。

木頭原本不會說話,是觀者的想像使之開口。此般想像,源自於對一個生命體溝通的意願和渴望,而兩兩生命體所共同搭建起的,即是溝通的原型,可以不靠語言和文字,只有呼吸和脈動,只有最直接也最單純的觀看、聆聽、觸摸、感覺,進一步地將作品所傳遞的意涵,跨越了樹木保育、環境保護,延伸至對普世的關懷與熱愛,呼應了廖若涵以往創作脈絡上,關照生命困境、深掘人性本我的議題核心和敏銳視角。

《木頭會說話》

演出|台南人劇團
時間|2016/07/23 14:00
地點|國立臺灣大學藝文中心雅頌坊

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
加冕禮成,除了至上的冠冕,馬克白又以垂落的破鑼為假面,不露真容地竊佔所有明日。但白大鉉告訴我們不必絕望——表演雖一度弄假成真,但舞台與演出早已設下時限,冠冕由塑膠所製、銅鑼既不能重圓,權力者當然不能永恆在位。
11月
19
2025
全劇的短景皆以相對輕薄的篇幅展演,可見演員不斷於不同角色之間轉換的功力,篇幅的短促卻使人難以得到深刻的印象,同時也較難深入理解角色內心,以寫實表演為基底的處理手法,似乎難以讓這些現象的荒謬性成為真正的奇觀。
11月
17
2025
《寶島一村》不僅是一部關於眷村的戲,更是一場關於「如何再現歷史」的劇場體驗。它讓觀眾在回味與疑惑之間,重新經驗歷史作為一種活的行動——可被身體感知、也可被再度想像。
11月
14
2025
《了解了》有以表演者本身精湛實力收服觀眾的讚嘆,也有在觀眾佈下的陷阱裡努力存活下來後的拍手叫好,段子《ABC》結束得無厘傻氣,觀眾仍報以客氣禮貌的笑聲作為回應。
11月
12
2025
然而刺激越是強烈,亞洲就越是被概念化與抽象化。以小吃攤為中心的雙層設計,更強化了「亞洲作為他者」的舞台效果。當兩位食客上前,他們碰到的不是在乙支路三街或者西面經營布帳馬車的某位南韓大叔,而是旅外已久、表演資歷深厚的Jaha Koo。
11月
07
2025
當所有藝術形式都可自由融合,馬戲若不再以其獨特的身體語彙說話,終將在劇場化的潮流中被同化。而《奔》的美,在於它如何赤裸地呈現了這個時代的疲憊與矛盾——亦讓我們看到馬戲正奔跑於兩個極端之間:渴望成為詩,但也害怕失去根。
11月
07
2025
兩個移動遊走式演出,不約而同皆以環境為主角,由於人的行動及介入而構成新的意識邊界:直視早於人類存在的世界,裸裎人類存在的本質。劇場創造了一場集體在場的無人地帶,讓人重新體驗:為何是人?因何而活?
11月
06
2025
《2064:奧運預演》誠然是一個較為「獨派」理想主義式的想像。能夠處變不驚、能夠包容異己,甚至在坦克出現時人民會齊心擋在槍砲之前。除了作為「他者」的 Ihot,以及最初搶評審席的辯論戲碼之外,少了些較為矛盾或對立的聲音。
11月
05
2025
《2064:奧運預演》並無意處理上述現世預言般的想像,因而讓「未來」成為「不可能的現實情境」之代稱,藉由翻轉不可能為可能,將現實世界因「幾乎不可能發生」而缺乏著力點的諸多爭論搬上檯面。
11月
05
2025