默劇小丑的喜劇實驗《他媽的菜騎鴨》
12月
30
2017
他媽的菜騎鴨(龔萬祥 攝,阿伯樂戲工場 提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1947次瀏覽
蔡明璇(米克斯老屋劇場經營者)

今年的321小戲節,以「文字的身影」作為副標題。筆者僅看了這齣由阿伯樂戲工場搬演的即興喜劇,試圖從默劇小丑的演出與觀眾之間的隨機互動,提出個人的看法。

筆者首先來到公園路321巷29號的門口,在工作人員的引導下,抽取一根姻緣籤,而解籤的說明就張貼在旁邊。許多好奇的觀眾,紛紛查看籤上的內容。筆者設想「文字的身影」,或許可以跟籤文的內容做連結。同時,另一旁的工作人員,提供熱呼呼的薑湯供觀眾飲用,這樣的暖心與暖身的作法,的確讓人覺得阿伯樂戲工場真是貼心。

接著,在工作人員的引導下,觀眾沿著小徑走向庭院,也是今晚的演出場地。演員是三個裝扮奇特的小丑,在相距幾步之遙的三處表演區塊,他們同時進行各自的演出。一位不斷餵食觀眾的女丑,另一位在充氣泳池與觀眾進行各種互動的女丑,以及邀請觀眾一起坐搖搖床的男丑。他們的表演充滿各種的隨機與即興,端看觀眾所處的位置與看戲的順序,每個丑角可以產生不同的遊戲情節,觀眾所感受到的表演也當然可以隨意組合。在這樣缺乏戲劇結構的演出過程中,似乎又跟「文字的身影」這個標題產生脫節。在觀眾與小丑的互動過程,不少的觀眾感到會心一笑。這個「菜騎鴨」的拼貼遊戲,究竟是為了搏君一笑?還是想試探觀眾對遊藝式演出的接受度?

表演進行中,突然出現了紅色喜帖,以及三張地圖,似乎指引著前方一條未知的道路。觀眾在工作人員的引導下,坐在庭院陳列的沙包上。一場擂台比賽即將展開。兩位女丑開始互相較勁,爭妍比美,為了吸引異性的目光而不斷在外貌與身材上一較高下。這時,聽見叫號的聲音。如果觀眾手中姻緣籤的號碼剛好被叫到,就必須上台與小丑們玩遊戲。至於遊戲好不好玩,當然因人而異。觀眾開始隔著透明塑膠片,與小丑們互相玩親親。然而,從觀眾的反應與態度,可以看見並不是所有的觀眾,都非常享受這個即興互動的過程。其實,上台的觀眾當中,也出現了劇場界的熟面孔。筆者相信,以默契為前提的互動遊戲,還是比較能凸顯某些戲劇笑果。

摘錄節目單上所寫:「單身魯宅於菜市場的相親大會,加上羅馬競技場式的愛情格鬥遊戲,這的確是齣不搭且怪異的演出」。三位小丑使出渾身解數,擺脫語言的限制,純粹以肢體動作,陪伴觀眾度過一個荒謬的喜劇之夜。筆者並不覺得這是場「單身狗的聚會」,或是「世紀末的相親大會」。演出的最後,也沒有所謂的相親成功,或是失敗。導演在節目單上的文字陳述,反而是遠離了默劇小丑表演所欲展現的核心價值。畢竟,身體表演與語言表述,通常是互相背離。還不如讓觀眾自己來親身體驗,或許才是《他媽的菜騎鴨》這齣不按牌理出牌的即興喜劇最好的註解。

《他媽的菜騎鴨》

演出|阿伯樂戲工場
時間|2017/12/17日 19:40
地點|台南市321巷藝術聚落

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
四部作品都圍繞在家的外頭展演,沒有任何作品讓觀眾進到屋內,形成看似進入到園區內部卻感覺與空間並不親密,始終隔著一層觀看的冷距離。(羅倩)
1月
11
2018
這些作品展現了一群無法單靠補助或品牌效應維生,卻仍於斜槓間隙中堅持創作的靈魂。本文所關注的價值,不在於單人表演形式本身的完整度,而在於這群創作者如何在資源稀薄的褶皺中,保有最原生的敘事動能。
1月
05
2026
慢島劇團的《海上漂浮者》以三位女性表演者,聲音、身體與道具的簡潔語彙,書寫外籍漁工的處境,敘事線相對單純,但也勢必難以走「寫實」路線。
1月
05
2026
就算再怎麼打破第四面牆,發散傳單,呼召眾人參與這場追求歸班乃至公平的抗爭,這場以郵電案為底本的劇場創作,告訴我們的卻是:跨出劇場後,今日的理想主義所能走出的路,竟是越走越窄。
12月
30
2025
《國語課》以全女班作為號召,理應讓「女小生」成為看點。然而最終,女扮男的政治潛能未被充分發掘;欲言說的「百合」,女性角色的心路歷程又顯得不足。
12月
30
2025
《東東歷險記》試圖探討「幸福、自由、回家、再見」這些有文學有戲劇以來大家都在探討的主題,但是導演跳脫框架,給了我們不一樣的角度來問自己到底幸福是什麼?我自由嗎?可以回家嗎?再見一定會再見嗎?為什麼一位這麼年輕的創作者可以給出一齣這麼有力度的作品?
12月
30
2025
當陳姿卉以看似個人的生命經驗坦白這些思考時,所揭露的是語言與感情共同生成的演算法,觀眾在場內感受到演者對每個字詞的斟酌,仿佛正在目睹某條情感函數的現場推導
12月
25
2025
整齣劇以強勁的當代音樂形式為載體,完整呈現了從語言的壓抑、音樂的爆發、到身體的解放與靈魂的抉擇的敘事脈絡,更成功將臺語從歷史的「傷痛與禁忌」(如語言審查、內容淨化)的陰影中帶出,透過演員們強勁的演唱實力,讓臺語從被壓抑的噤聲狀態轉化為充滿解放意志的聲音。
12月
25
2025
當女子馬戲不再以性別作為唯一標識,而是透過技術選擇、身體倫理與集體勞動的配置,去處理當代身體如何承受清醒、壓力與失序,那麼它所指向的,將是一種不同於傳統馬戲或舞蹈分類的表演類型。
12月
25
2025