岳飛背上刺字，史實真假猶有辯詰，岳母、岳妻會不會為了這身體髮膚之慟與盡忠報國之訓起爭執，更是一個天外飛來的無厘頭問題。更假想，岳飛從軍居然是為了家事難和，從母、從妻兩難，甘脆遁入軍旅，眼不見為淨。拿這等事兒問路人甲乙丙，保證你會得到白眼或一句「好冷」的尷尬；但同樣的情境擺在「全民大悶鍋」、「全民亂講」邏輯下，一切卻順理成章，觀眾等著的就是冷嘲熱諷、明示暗喻的乾坤無影手大挪接大拼盤，等著的就是恣意毫無負擔的狂笑冷笑熱笑。《當岳母刺字時，媳婦是不贊成的》這不像劇名的劇，得以在國內幾度加演，還場場爆滿，「偉忠幫」品牌召喚了氣味相投的粉絲，絕對是一大主因。

岳家風波、婆媳問題，這個「假命題」完全脫出岳飛故事常軌。歷史上，真有婆媳問題的，首推「孔雀東南飛」焦仲卿夫婦，再則慈禧與珍妃也頗為人知，《岳》劇卻把荒誕性建立在一個形象上「盡忠報國」的英雄人物身上。從序幕嘲諷歷代帝書畫落印，連結到「盡忠報國」四字也被鎸刻為印，再到「每日一字」的諧擬，我們得知，創作者應是有意諷問英雄史跡、征伐戰功，乃至刻板化的圖騰形象，才把岳飛拉上舞台──雖然，戲到了下半場還是還給岳飛正面形象。但另一方面，我們也不得不循著金牌製作人操弄市場賣點高招手法尋思，正是一個琅琅上口的古代名人，配上方芳、郎祖筠兩位「婆媳」名人，加上王偉忠、張大春的掛保證，這台戲早就擺明演的不是岳飛，也不是歷史，而是品牌。說是嘲諷，也還不到位。

戲的上半場，命題「婆媳之間」，只見方芳與郎祖筠一來一往，拋接逗哏，完全就是相聲節奏，有一場戲也直接就用了「報菜名」的哏頭，利爽的口白，兩人實力相當，很讓人過癮。方芳入戲如入定，演技已不著痕跡，後半場岳飛父子魂告家人一場，只見她臉部抽慉、雙眼浸哭、鼻頭紅腫，這一轉變只在瞬間，情緒蘊釀醱酵之快，令人驚絕。而郎祖筠果真百變女王，說學逗唱，可莊可諧，身段之柔連女丑、女淨也演，精準的角色形象是此劇添分的最有功者。

說到婆媳問題，《岳》劇其實沒處理太多尖銳或現實問題，最多的笑點一再拿床事開玩笑，真真難為了我們的岳飛英雄。除了耍嘴皮、逗哏，舞台上僅有一幕饒有「舞台」趣味，就是岳母追問誰打破了作為家傳寶物的救命水缸時，一邊只聞「缸在人在，缸亡人亡」這句Kuso家訓，一邊岳飛之子岳雲不斷擺出「歲歲平安」的裝可愛動作，繞著岳家四口，這些畫面、台詞重複變形發生，形成有趣的「點」，大概是對岳飛開了最大玩笑。然而，等到真要刺字了，節奏、笑點卻急轉直下，沒有鋪展，以致草草收束，讓人哭笑不得。

或許為了展現「舞台創意」，明明是古裝戲，卻有愛瘋、憤怒鳥、螢屏、觸控畫面的情節，觀眾可見的舞台下緣也加裝了螢幕；只可惜這些玩意兒出了狀況，電腦當機，正是畫蛇添足也。而作為「全民」系列，《岳》劇的嘲諷性也果真像電視風格，仍在安全線內，婆媳既未開罵、撕破臉、報復，也無黑色幽默，現世觀眾的婆媳角力、 夾心餅乾的男人壓力就像下午茶，看戲畢竟是享樂的，哪是現實。也為了安全，或許也為了岳飛，戲的下半場，搞笑的主軸被正經的悲劇取代，岳飛父子遭陷遇害，返家別母，婆媳同心，默送親人。這一幕演完，《岳》劇要觀眾哭就哭，要觀眾笑就笑的製造手段，基本達陣了。只是這一晚「消閒解悶」的戲，究竟說了什麼？除了逗哏，哪是婆媳問題，哪是諷古？別想太多。