評論
從表演任務的分配與合作關係看來，《前╱後：之間》中的音樂人、劇場人一併承擔了旋律、聲響、物件和動作、語言等元素，傳達了某種角色虛擬真實交織的回憶、音韻風景共同構成表演，在跨領域的對話之中，以多重的對位手法進行創作實驗。（楊美英）
3月
02
2021
1153
擅長肢體劇場的導演符宏征，這次確實在編舞⋯⋯在此，我並無意評析《不》的創作風格與作品結構，而是想將此篇評論的重點，放在街舞身體的運用上，畢竟我將《不》視為一個舞蹈作品，而《不》的街舞身體，於我而言正是其中最弔詭的矛盾⋯⋯（吳孟軒）
12月
24
2020
2001
也許，這個作品跟死有關係。通過作品我們看到一個世界化了的語境在重覆中彌散著死亡的氣味，重覆的動作讓身體的勞動蓄積無法轉換為身體型態的形塑力，而內在的閉鎖性也漸形成這個作品的主體，所以重覆動作的節奏感根本上是跟身體與世界／自然的脫鉤，無論表演者身體行動表現的動或靜，……（王墨林）
9月
14
2020
1048
九○年代的台灣也曾跟上這個腳步，柳春春劇社的主事者鄭志忠可謂其中的代表性成員。但同樣的，在二十一世紀都過了二十年的今天，坦白說，這般路術已經不新奇了。不新奇？那是再好不過了。身體的律動、能動和暴動本來就是極平凡的事，能夠如實加以欣賞，或許就不枉以前的狂潮。前衛早就死了，因為它已經活在日常中。（張又升）
9月
03
2020
1638
碧娜讓舞者們終究趕赴了一場繁花盛開的宴席。但是再想想，這花雖美卻是塑料所製，花海繁盛，在幾番折騰後，到了尾聲已經近乎殘花敗柳，到底這盛宴所請何人？又宴請何物？（許仁豪）
3月
15
2018
2192
貝克特式的人物出現在台灣的老屋，所疊映的可能不是大屠殺的受難者與倖存者，而是還魂成在當代新自由主義社會中可能因為憂鬱、疾病、年老，需療養而動彈不得的人，從旁觀的角度，這些被棄置的生命是無用的，可能失去了聲音，也難以被聆聽。（陳建成）
1月
15
2018
748
相較這麼一個豐富的實驗劇場形式，劇情內容雖然有趣，但卻顯得軟弱無力，看似多面向地討論社會問題，但每個問題卻只敢談表面不敢往下深掘，所有問題都點到為止後，就迅速逃逸。當然因為國情尺度不同，或許還有些禁忌，但連個人議題都小心翼翼。(謝東寧）
5月
08
2012
655
