評論
在《麗晶》的陳麗卿一角，性別政治意味同樣稀薄，雖也有製造笑料的效（笑）果，但更多的是澎恰恰深入肌理的女性心境摹仿，是扎實的方法演技。（顏采騰）
5月
20
2022
1766
現實中所歷經的「等待時光」，是《薛平貴與王寶釧》劇碼與現實人生的呼應；角色對事物的執著迷信，則隱隱扣合臺灣宗教傳統。本戲討論愛情、不離親情、又見友情，並且將所有情感揉捏進本土文化，是劇本引人入勝的第一個原因。（郝妮爾）
6月
06
2019
1869
醞釀近十二年才走入國家級劇院的《釧兒》，戲裡戲外無不傳遞出寄予歌仔戲文藝復興、青年承接創新的盼望，反覆在歌詞中出現「等一等、她還在」聲聲喚的對象或許並非阿強，很可能是台下每一位觀眾。（楊智翔）
5月
22
2019
1419
5月
15
2019
2918
1月
29
2019
1803
音樂劇版大幅弭平原劇的至悲與遺憾，淡化電影版中滿嫂與啞叔象徵萬千中下階層小人物的「失語狀態」，模糊慘絕一生卻無從言苦的悲劇寓言。當年電影版對時代變遷提出巨大的控訴、憤怒與質問，而音樂劇選擇在「感恩的心、感謝有你」歌聲中和解一切。（許天俠）
7月
27
2018
3673
台灣音樂劇人才濟濟，但是人才需要觀眾和舞台的滋養。台灣文化主管機關，不時將打造「百老匯」、打造台灣《歌劇魅影》掛在嘴邊，現實是，提供原創音樂劇的演出劇場付之闕如，當然無法像百老匯般夜夜笙歌。（林采韻）
10月
02
2013
1433
《天堂邊緣》的曲風偏向百老匯劇AABA的通俗音樂形式，旋律琅琅上口，冉天豪在劇中每首歌曲片段式地融入了舒伯特的〈野玫瑰〉，刻意讓它成為貫穿整齣劇的靈魂之音，成了音樂故事的拼圖。（陳志豪）
9月
30
2013
1588
