評論
11月
22
2023
98
10月
31
2023
450
波默拉沒有選擇將機器人看作某種智慧與力量遠高於人類的人形計算機，或是擁有精緻外型的高階玩具。他所做的是在不過度誇大機器人潛在的力量和保有與真實人類的前提下思索在這特殊條件下的人機互動關係。
6月
19
2023
986
3月
23
2023
1323
玩偶裡填裝的是來自新疆的棉花；甚至是大喜利橋段康康（何瑞康）在白板上寫下煙火飛太遠打到共機的答案時，觀眾們很有默契的拉出了敏感的長音。這些關鍵字早幾年、晚幾年，摩擦的力道都會不一樣，無聲警示了人們生活正在改變。
1月
18
2023
1065
「人們需要的是故事的想像，不是歷史的真相」，在社群平台發展興盛的現代，社會大眾習慣性地將生活瑣事以半公開的方式，使其在社群媒體上發展成人人得以議論之的故事。⋯⋯能否在混音時代中，保有屬於自己的身與聲？或許是生在資訊爆炸的我們值得深省的課題。（蔡億霖）
10月
21
2021
1523
不過，引人深思的是，這道存在於舞台與影像之間的幽微裂隙，究竟是揭露「現實即是虛構」的破口，抑或只是放大奇觀成形過程、彰顯技術表現的踏板？整場下來，節奏明快，流暢無比，裂隙幾乎幽微到讓人忘了它的存在，彷彿深怕阻撓了這場美夢的進行。（吳政翰）
4月
19
2021
913
《一主二僕》想要表達的內容不僅是對於巴斯特‧基頓默片文本的模仿，它以默劇肢體作為形式，探討著父權與女性自覺、科技與人性，甚至是人與物質構成的空間之間的動態關係。（林映先）
12月
25
2019
403
6月
14
2018
1689
創作手法反其道而行，以寂靜空靈的氛圍、細緻緩慢的身體與舞台流變，引導觀者注意細節、直視時間在身體留下的印記，解構粉飾過後的美貌身體，逼得我們不得不正視真實肉體中皮膚、肌肉、骨骼的解剖學式退化。（徐瑋瑩）
4月
02
2018
536
單向地堆積到底是強調、加強，還是會造成麻木、單調呢？「禍」的隱而不談，反而讓「豁」的生成不夠有衝擊性，彷若最後一切都會風平浪靜、雲淡風輕，那麼其「惑」就不過是東坡何處惹來的塵埃罷了。(吳岳霖）
5月
18
2017
2477
即便是今天所謂自由、民主、多元等看似都成為不必懷疑而嚷嚷上口的普世價值之時，文明之士都前仆後繼地擁抱與支持；在《犀牛》面前，很有可能也是另一種集體危險性的化身。（汪俊彥）
11月
29
2016
718
