趨向真實的疏離《虛擬親密》
11月
25
2020
虛擬親密(國家兩廳院提供)
Link
Line
Facebook
分享
小
中
大
字體
1626次瀏覽
吳旭崧(清華大學研究助理)

隨著社群媒體在二十一世紀初期進到大眾視野,在網路上透過分享開展連結、經營自我與他人溝通,已是當代人生活的日常。《虛擬親密》由狠劇場導演周東彥與南澳即行劇場導演艾德溫‧坎普‧艾崔爾(Edwin Kemp Attrill),歷經兩年共同開發創作,聚焦交友軟體如何形塑與重構世代的親密關係想像,作品將表演者、社群參與者與觀眾並置於演出之中,透過即時匿名聊天室、社群成員互動、現場演出與錄像等媒介,探問在社群網路演算法排列組合下的我們,內心深沉私密的渴望,以及逡巡於親密與孤獨、歸屬與疏離之間多重面向的生命景觀。

《虛擬親密》的舞台設計在兩個相對的大型螢幕中間,觀眾入場時會被邀請加入匿名聊天室,開場前兩側螢幕不斷跳出二元對立的詞組,而聊天室也持續投放二選一的選擇題,觀眾可即時查看彼此選擇的結果分布。從舞台空間與演出方式觀察,作品在標籤對立中撐開言說空間、於現場再現情感經驗的基調隱然浮現。隨著六位社群參與者從交友軟體上的個人檔案背後現身,生活中「虛擬」的交友環節,被創作者「實現」在觀眾眼前,伴隨隱去身分的選擇與問答,在場所有人共同見證他們在虛擬世界裡尋找、經歷、挑戰親密關係的私我敘事。匿名交流也創造出一個暫時性的公共空間,原本交友軟體裡的私密性,在演出當下成為坦承與窺看共構的實踐,觀眾透過手機裡的選擇題讓台上參與者自我揭露,同時自己的答案也或多或少把自己交付給空間裡所有他者觀視審閱──導演於是在真人剖白與群眾匿名之間,編織出一條共同參與的路徑,將演出幻化成大型交友現場,讓情感在故事間彼此共鳴。

演出進行到中段後,作品「及時問答─參與者自白─表演者呈現」的環節逐步確立,演員曾士益與來自澳洲的愛蘭‧比提(Arran Beattie)分別透過現場演出與影像「虛擬」再現了「現實」中人們使用交友軟體的經驗,配合社群參與者的告白,在層層遞進的問答中無可自拔地呼召出一股「屬於我們這個世代的集體寂寞」,【1】當親密被虛擬言說,眾聲喧嘩後只餘無止盡的尋找與落空。

終場,社群參與者把手機留在台中央橫梗的巨型顯示器上依序離開,象徵自我扮演的工具被懸置在空間裡,虛擬終究難以成真的隱喻,情感上挑戰了演出原本透過交流梳理出的對話空間,性與親密的特殊性被高舉,孤獨再次以熟悉的修辭娓娓道來,成為現狀中最醒目的現實,針對虛擬本真性的探問與省思,似乎餘下欲言又止的悵然。

從紀錄片《你找什麼?》、2019年國家兩廳院「國家級約會計畫」,到2020年高雄電影節VR作品《霧中》,導演周東彥長期耕耘關注當代科技生活,(尤其是男同志群體)對親密關係的想像。《虛擬親密》從作者身分經驗出發,以社區劇場及田調工作坊盡可能含納更多元的社群樣貌,當各形各色的真人從交友軟體背後現出肉身,自抒創愛並存的情感記憶,虛擬在當下被重述為事實,親密彷彿活著走出App對話的字裡行間,成為一抹時下情感風景的動態素描。然而如同因為疫情只能透過鏡頭跨海共同參與演出的澳洲導演所言,「虛擬」不必然源自於科技,當現實不再等同真實,在無處安放的疏離與渴求之下,仍有諸多低聲傾訴、尚待成形的可能,值得緩步尋覓。

註釋

1、〈節目簡介〉,《虛擬親密》節目單。

《虛擬親密》

演出|狠劇場、即行劇場
時間|2020/10/31 14:30
地點|國家兩廳院實驗劇場

Link
Line
Facebook
分享

推薦評論
雖然無論是虛構或非虛構作品,我們都試圖在其中尋求「真實」,但是透過紀錄片錄像作為開場影像定調,觀眾此時已經漸漸屏除觀看「表演」時,那種對奇觀的期待,剩下的部分,變得十分素樸地,試圖將自己所理解的真實以及眼前新認知道的真實,融會貫通起來,成為一種更大的、對真實的認識。(張敦智)
11月
06
2020
交友軟體的應用、slido的互動,為我們提示了網路世界的匿名特性,如何提供我們(LGBTQ、現場觀眾)跨越現實中各種「隔絕」彼此的障礙,試探意願、建立關係、體驗親密的可能,六位參與者的分享,現場觀眾的參與,都印證了這種可能,那麼,如何能透過什麼樣的「科技」媒介或手段,呈現澳洲酷兒社群的經驗?(陳正熙)
11月
06
2020
在當今世界,詮釋《馬克白》的作品難以計數,王墨林執導的《祭典・馬克白》倒是給出一個意外:無政府主義的訴求,在劇中脫自白大鉉之口。對於這個宣告,有關注他劇場實踐的人並不生疏,特別是他近年來關切日治時期的台灣思潮
11月
28
2025
《我,有一個問題?》的創作便是依循在這種心理機制下,試圖讓每個行動能夠在已知的日常與未知的奇異間,為觀眾創造一個不以結論為導向、保持可能性與可感知的世界。
11月
27
2025
儘管切入的方式不一樣,薛美華和鄭嘉音不約而同地從自身狀態出發,透過藝術創作,直視不再美麗的身體與生命狀態,在時序與創作上都經過時間淘洗,進入(創作者)的中老年,展現了長久與物件工作的從容與餘裕。她們享受時間、面對材質、創造空間、看見自身的狀態,然後融合彼此成物。
11月
26
2025
加冕禮成,除了至上的冠冕,馬克白又以垂落的破鑼為假面,不露真容地竊佔所有明日。但白大鉉告訴我們不必絕望——表演雖一度弄假成真,但舞台與演出早已設下時限,冠冕由塑膠所製、銅鑼既不能重圓,權力者當然不能永恆在位。
11月
19
2025
全劇的短景皆以相對輕薄的篇幅展演,可見演員不斷於不同角色之間轉換的功力,篇幅的短促卻使人難以得到深刻的印象,同時也較難深入理解角色內心,以寫實表演為基底的處理手法,似乎難以讓這些現象的荒謬性成為真正的奇觀。
11月
17
2025
《寶島一村》不僅是一部關於眷村的戲,更是一場關於「如何再現歷史」的劇場體驗。它讓觀眾在回味與疑惑之間,重新經驗歷史作為一種活的行動——可被身體感知、也可被再度想像。
11月
14
2025
《了解了》有以表演者本身精湛實力收服觀眾的讚嘆,也有在觀眾佈下的陷阱裡努力存活下來後的拍手叫好,段子《ABC》結束得無厘傻氣,觀眾仍報以客氣禮貌的笑聲作為回應。
11月
12
2025